【问问神父123】|教堂里,抽取圣言,这和抽签问命有啥区别?

Sunday, May 03, 2020

听众留言:

问问神父,如何看待抽圣言?它和求签的有何区别?如果两次抽到同样的圣言 是巧合还是真就是天主的旨意?

随风神父:这样活动,的确在很多地方教会都有,大家在一些堂区活动结束时,喜欢邀请参与的人抽取一句圣言来作为天主对自己说的话,并勉励自己在生活中,好好的实践。

那就如这位听众所疑问的,它和我们平时看到的教外人进庙求签一样吗?下面就让详细查看一下。

一、抽取圣言是什么?

在这里,当我们要评价这些活动时,我们首先需要明白,举办这个活动的出发点是什么,也就是说这个活动的目的和意义是什么,只有了解了这些,我们才可评判它是否可行或它的对错。

据我的了解,抽取圣经的活动,基本上是为了让大家多多学习圣言,了解圣言,在圣言的鼓励下,好好的生活。因此一般准备的圣言,都是圣经里的金句,而非随便拿来一句圣经的话语。所以,这是人们精心准备让大家懂得和记住天主的话,并在生活里,拿来勉励自己。

由此我们可以看出,这些圣言金句并非是为了让我们通过抽取它,获得我们生命的未来,或是获知天主对我们未来人生的指示。它只是一个用天主圣言勉励大家的活动。如果我们的出发点是这样的话,那是没问题的。可是如果我们把它当成求问天主指示的活动,那就大错特错了。因为圣经不是占卜的书,更不是求财问命书。

所以,我们要明白,抽取圣言,不是为了求问人生命的富贵祸福,或是天主对我们的旨意,如果是为了这些,那一定就偏离了圣言的方向,为天主所不允许了。

说道这里,让我想起一个笑话。有人想寻求天主的旨意,于是就拿出了圣经,摆在自己的面前,虔诚祈祷一番后,随意翻开圣经,结果出现在自己面前的是:“犹达斯就退出来,上吊死了”(玛27:5)这人看了以后,大吃一惊,想说这次不算,翻错了。于是,再次虔诚祈祷后再翻,结果翻到是:“耶稣说:「你去,也照样做吧。」”(路10:37)这人一看更害怕了,心想,这一定不准,一定是弄错了。之后,决定再虔诚祈祷再翻一次,结果出现的章节是:“耶稣对他说:「你所要做的,你快去做吧!」』(若13:27)

当然,这只是个笑话,不过它却提醒我们不要用翻看圣经的方式,或是抽取圣言的方式,作为了解天主指示的途径,这样圣经不是天主的话语了,而成为了我们占卜用的占卜书。

二、什么是求签?

求签,是一种占卜的行为,签,或称神签、灵签,是东亚民间用来求问吉凶祸福的占卜工具,特别是在我们中国的民间,以签来占卜的行为称为求签。现今的道观、佛寺和庙宇,大多摆上签筒供人求签问卜。

这样的一种行为,大多是由于人们对于未来的恐惧和好奇,于是想借助某种手段,来掌握自己命运。其实,很多人对于此行为,已经知道是自欺欺人,但由于对未来的恐惧,还是想寻求一些安慰。

不过,对于我们相信天主的人来说,我们知道,天主是一切的掌管着,我们要做的是全心的依靠和信赖他。求签这类行为,为基督徒来说,是被禁止的。《天主教教理》卷三在讲述第一诫时,特别提醒了我们要放弃这样的行为。

三、基督徒如何面对我们生命的未知?

作为一名基督徒,我们怎么样来面对自己生命的中未知呢?《天主教教理》卷三给予了我们明确的指示:

2115. 天主能启示未来给祂的先知或其他圣贤。然而,基督徒面对未来的正确态度,是怀着信赖,把自身交付于天主的眷顾,放弃一切对此不健康的好奇。但不顾未来能构成缺乏责任感。

2116. 一切形式的占卜应该抛弃:无论是求助撒殚或魔鬼、招魂或其他误以为能够「揭露」未来的做法。观察星座、行占星术、行手相术、解释徵兆和命运、相信神视现象、求助灵媒,都是有意掌握时间、历史甚至人类,同时也希望为自己赢得神秘力量的支持。这一切都违反我们对唯一天主应有的敬意、尊重和敬畏之情。

所以,作为一个基督徒,我们要做的就是全心的信赖天主。当然,我们要勤读圣经,圣经是天主的话,里面有天主对于人类的启示,祂也会借着圣言不断地光照我们。就如保禄宗徒对弟茂德说的:“你自幼便通晓了圣经,这圣经能使你凭着那在基督耶稣内的信德,获得得救的智慧。凡受天主默感所写的圣经,为教训、为督责、为矫正、为教导人学正义,都是有益的,好使天主的人成全,适于行各种善工。”(弟后:3:15-17)

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