默想&反省
今天的读经向我们展现天国的仁慈和超越法律的自由。天国直指人心，并能在法律的公义与天主的仁慈之间，找到相通，即天主对人的关爱。我们正处于礼仪年的终末，即将进入将临期，教会特意安排选读玛加伯书，不但是因为它讲论拥抱信仰的艰难，更因为这卷书有其突破，弥补了旧约其他书卷的不足，例如是首次暗示人死后的复活。教会作为团体，固然要准备庆祝预示基督第二次来临的基督君王节，但个别教友也应时刻作好准备。如何准备呢？是否守好天主的诫命就足够呢？福音中耶稣用自己的行为说明了，持守外在的法律规条虽然好，却不应该限制我们内心借着信德，更走近天主的自由。若现世的生命被各种烦恼蒙蔽双眼，即使满全了法律规范，也难以享受到圆满的喜乐，未能尝到那种在主内自由自在的心满意足。
主耶稣，恳求祢时常让我们体会到祢临在相伴，感受到祢在安慰我们，弥补我们的不足。
——文本来源《和平月刊》
读经一
恭读玛加伯书上 1：10-15，41-43，54-57，62-64
那时候，从亚历山大的大臣和子孙中生出了一条祸根，就是国王安提约古的儿子安提约古厄丕法乃，他曾在罗马做人质，在希腊帝国一三七年登极。那时，以色列人中出现了一些歹徒，煽惑民众说：“我们去和周围的国家订立盟约，因为自从我们和他们绝交以来，遭遇了许多患难。”这种论调很受到欢迎。有一些人急忙去朝觐国王，国王就准许他们采用外邦的风俗。他们便照外邦人的风俗，在耶路撒冷建造了一座体育场，并且遮盖割损的痕迹，背弃圣约，加入了外邦人的行列。他们为了作恶而出卖自己。
随后国王通令全国，使所有民族合成一个民族，每个民族要放弃固有的风俗：各外邦民族都服从君王的谕旨。有许多以色列人也甘心接受了外邦宗教，向偶像献祭，亵渎安息日。
一四五年基色娄月十五日，国王在天主的祭坛上立了一个可憎的偶像，也在犹太各城修筑了祭坛，在各家门前和大街上焚香；凡找到的法律书都被撕毁焚烧了。而搜出存有约书或恪守法律的人，都应按谕旨受到极刑。然而，有许多以色列人坚持不变，绝不吃不洁之物，宁愿死去，也不愿因吃食物而玷污自己，他们不愿意违犯天主的神圣法律；因此他们都被处死了。天主的烈怒临到以色列人身上。
——天主的圣言
答唱咏：上主，（求你使我生活，）我愿遵守你的诫命
福音
恭读圣路加福音 18：35-43
耶稣走近耶里哥时，有一个瞎子坐在路旁讨饭，他听见群众路过，便问是什么事。有人告诉他：是纳匝肋人耶稣经过。他便喊叫说：“达味之子，耶稣，可怜我吧！”在前面走的人就斥责他，叫他不要出声；但他越发喊叫说：“达味之子，可怜我吧！”耶稣站住，吩咐带他过来；等他走近时，就问他：“你愿意我为你做什么？”他说：“主啊，叫我看见。”耶稣对他说：“你就看见吧！你的信德治好了你。”他立刻看见了，跟随耶稣，光荣天主。群众看见了这事，也都颂扬天主。
——基督的福音
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