默想&反省
今天的两篇读经集中于领袖或牧人的形象。撒罗满被认为是以色列历史中最有治理能力的国王，被誉为「智慧之王」。「智慧」一词在希伯来文化中，有确切的意义，指的是分辨善恶的能力，即知道甚么导向天主，甚么远离天主。撒罗满的智慧就在于他只向天主求了智慧。如此的祈求之所以中悦天主，是因为分辨善恶不是为自己的利益，而是为带领以色列子民寻求天主。假如没有爱慕天主、爱护人民的心，撒罗满是不会这样祈求的。所以，真正的智慧与善良的心意相连。
马尔谷所描述的耶稣，就是如此良善和智慧的牧者。祂不仅是一位善于派遣门徒、教训人民的管理者；祂的智慧始于善良：祂关心疲累的门徒，同情求助的群众。正是出于这份同情和爱心，祂才派遣门徒出外福传，并废寝忘餐地教导群众，治愈病人。可以说，只有爱，才会让人变得智慧，因为爱能激发出人「聪明」潜能的最大动力；只有有爱的人，才会千方百计去爱护需要被爱的人。
主，求祢也给我们恩赐一颗有爱的智慧之心。
读经一
恭读列王记上 3:4-13
撒罗满爱慕上主，遵行他父亲达味的律例，只是仍在高丘上献祭焚香。撒罗满王去了基贝红，为在那里献祭，因为那是一个最广大的高丘。撒罗满在那里的祭坛上奉献了一千全燔祭。撒罗满在基贝红时，夜间上主藉梦显现给他；天主对他说：“你不拘求什么，我必给你。”撒罗满说：“你的仆人，我的父亲达味曾以虔诚、公义及正直的心与你同行，你曾向他表示了伟大的恩德，又为给他保持这伟大的恩德，赐给了他一个儿子，坐在他的宝座上，如同今天一样。上主，我的天主，现在你使你的仆人替代我父亲达味为王，但我还太年轻，不知道如何处理国事。你的仆人是住在你所选的民族中间，这是一个多得不可统计，不可胜数的大民族。为此，求你赐给你的仆人一颗慧心，可统治你的百姓，判断善恶；否则，谁能统治你这样众多的人民呢？”因为撒罗满求了这件事，获得了上主的欢心。天主于是对他说：“因为你求了这件事，而没有为你自己求长寿，也没有为你自己求富贵，也没有要求你敌人的性命，单单为你自己求了智慧，为能辨明正义。我必照你的话作，赏赐你一颗聪明智慧的心，在你以前没有像你的人，在你以后，也不会兴起一个像你的人。你没有要求的荣华富贵，我也赏赐你，使你在列王中，一生没有可与你相比的。
——天主的圣言
答唱咏：你口所授的一切法度，我要以我的唇舌叙述。
福音
恭读圣马尔谷福音 6:30-34
那时候，宗徒们聚集到耶稣跟前，将他们所作所教的一切，都报告给耶稣。耶稣向他们说：“你们来，私下到荒野的地方去休息一会儿！”这是因为来往的人很多，以致他们连吃饭的工夫也没有。他们便乘船私下往荒野的地方去了。人看见他们走了。许多人也知道他们要去的地方，便从各城徒步，一起往那里奔走，且在他们以先到了。耶稣一下船，看见一大伙群众，就对他们动了怜悯的心，因为他们好像没有牧人的羊，遂开口教训他们许多事。
——基督的福音
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