默想&反省
读经提醒我们在日常的困苦中要保持希望，呼求上主，并且在找到祂以后，留在祂身边。先知书描述三位少年人虽陷于国破家亡的困境，仍坚拒放弃对天主的信仰，反思考信仰和政治之间的界线，并能够找到生存的空间：他们能坚持不恭敬外邦神祗，不拜拿步高王立的金像，勇敢地受火窑之刑，让王看到政治与信仰的分界点。王虽然能够毁灭他们的肉躯，却不能毁灭他们的灵魂：他们温和又坚决的态度所活出的信仰。天主所钟爱的仆人就是这样，不仅宣讲天主的国，还在自己的生命中，真实地活出天国。答唱咏是三位少年人在火窑中的赞歌，并唱出了他们的希望。这希望不是根据天主每一天具体的作为，猜测天主会不会前来救援，而是基于自身的信仰，坚信天主一定会拯救。这份勇气，不是每个人都有的。与少年人相反的，就是耶稣挑战的犹太人，他们虽说相信，却没有勇气承认自己的罪恶，救恩也就与他们无关。
天主，求祢赐给我们在困苦中，仍能对祢保持希望，企盼与祢同在。
读经一
恭读达尼尔先知书 3：14-20，91-92，95
那时，拿步高王说：“沙得辣客、默沙客、阿贝得乃哥！你们真的存心不恭敬我的神，不朝拜我立的金像吗？现在你们准备好，一听见号角、笙、琴、瑟、筝、箫和各种乐器齐奏，就要俯伏朝拜我制造的像；若是你们不朝拜，就立刻把你们投入烈火窑中，有什么神能从我手中救出你们呢？”沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥回答拿步高王说：“关于这事，我们无须回答；如果我们所恭敬的天主肯救我们，陛下！他必会救我们脱离火窑和你的手；如果他不肯，陛下！你应当知道，我们也不愿意恭敬你的神，不朝拜你所立的金像。”
拿步高一听这话，怒火填胸，立刻对沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥变了脸，下令要人把火窑烧得比平常热七倍，又命令军中的几个壮士把沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥捆起来，投入烈火窑中。
那时，拿步高王十分惊慌，急忙站起，问他的大臣说：“我们不是把他们三个人都捆起来，抛入烈火窑中了吗？”他们回答君王说：“陛下，是的！”王又问说：“为什么我看见四个人在火中走来走去呢？他们丝毫没有受伤，而且第四个人的外貌，仿佛是神的儿子。”
于是拿步高说道：“沙得辣客、默沙客和阿贝得乃哥的天主是可赞美的！他派天使来解救信赖他的仆人。他们违背王命，宁愿捐躯，也不愿事奉叩拜他们的天主以外的任何神明。”
——天主的圣言
答唱咏：上主，你当受称扬、赞颂，直到永远。
福音
恭读圣若望福音 8：31-42
那时候，耶稣对那些信了他的犹太人说：“你们如果固守我的话，就的确是我的门徒，也会认识真理，而真理必会使你们自由。”他们说：“我们是亚巴郎的后裔，从来没有做过任何人的奴隶；你怎么说：‘你们要成为自由的呢？’”耶稣说：“我实实在在告诉你们：凡是犯罪的，就是罪恶的奴隶。奴隶不能永远住在家里，儿子才可以永远住在家里。那么，如果天主子使你们自由了，你们的确是自由的。我知道你们是亚巴郎的后裔，你们却想杀我，因为你们不能容纳我的话。我所说的是我在父那里看见的；而你们所做的，却是从你们的祖宗那里听见的。”他们说：“我们的祖宗是亚巴郎。”耶稣对他们说：“假如你们是亚巴郎的子孙，就该做亚巴郎所做的事。现在你们竟想杀我——我把从天主那里所听到的真理告诉你们——亚巴郎却没有做过这样的事。你们所做的，正是你们父亲的事。”他们说：“我们不是私生子，我们只有一个父亲，就是天主。”耶稣回答说：“假如天主是你们的父亲，你们就一定会爱我，因为我是从天主来的，并不是凭自己来的，而是天主派遣了我。”
——基督的福音
Daily Program
