【问问神父】62|夫妻之间互发裸照可以吗?

Monday, January 14, 2019

主持人:达   味

嘉    宾:随风神父

听众的留言

神父您好:我想问问夫妇的贞洁是指那方面?夫妻因工作不在一起,偶尔因彼此想谈论性生活,或给对方发自己的裸照或视频,这样有罪吗?好些主内兄弟姊妹感到困惑又不敢问您,不知道该怎么办,谢谢!

随风神父:

在回答这个问题之前,我想邀请这位听众和所有有疑问的兄弟姐妹们思考一个问题:“是什么动力推动你们彼此互发裸照?”你带着这个问题去看自己的所作所为,就很容易看到问题的所在。

一、是什么动力推动你们彼此互发裸照?

其实互发裸照和视频,潜在的意思是想通过这样的途径满足各自的欲望。因此,也就很容易导致彼此的自慰,让自己被性欲所束缚,成为欲望的奴隶。

可能会有人问,性是天主赐给人的礼物,性在夫妇间是合法合理的,借着夫妇双方的彼此给予,夫妇在身心灵合为一体,发个照片或视频不可以吗?这个问题很好。让我们能再一次可以思考,我们所有的欲望都要满足吗?为了满足欲望,所有手段和方式都是可以的吗?

天主教教理2351号: 邪淫是错乱的慾念或性快感不羈的取乐。每当人排除生育和结合的目的,而只求性快感,在道德上是错乱的。 

2363号说:藉著夫妻的结合,婚姻的双重目的得以实现:夫妻的幸福及生命的传递。婚姻的这双重意义及价值,不能分开,同时既不歪曲夫妻的灵性生活,也不危及婚姻的幸福,及家庭的未来。男女夫妻之爱,因此置於忠贞与生育的双重要求之下。

为了更全面的解答这个问题,我也特别请教了任教于河北神学院的陈晓峰神父,他是伦理神学方面的专家,在神学院有很多年的执教经验。他给我们回答也是夫妻不可以互发裸照,即便是没有自慰的行为。他说:“夫妻的一些亲密行为是在结合之前的过程是可以的,因为导向后来的性结合,算是一个整体行为。”

所以,在这里我们很清楚的看到,每当人排除生育和结合的目的,而只求性快感,在道德上是错乱的。 这是教会对于我们教导,让我们不要被性欲所束缚,成为欲望的奴隶。

二、裸照给人带来潜在的危害

1、裸照容易刺激感官,引发性欲的冲动

男人是视觉性动物,当他看到一些有刺激性的图片时,很容易引起他的欲望。尤其是异性的裸体照片,对于男生来说是莫大的诱惑,所以,奉劝所有夫妻请慎重。在生活中,夫妻双方要培养彼此的是对于欲望的节制,而非被欲望所驱使。

2、裸照易导致自慰习惯

当人经常借助异性的裸照来满足自己的欲望时,慢慢地就很容易形成自慰的习惯。而自慰容易让人把注意力转向自我,以自己为中心,以个人需求为导向,这样就大大偏离了天主创造性的目的,使我们慢慢远离天主。因为当一个人,陷于用不正当的手段满足自己欲望时,就很容易失去了事奉天主的力量,甚至放弃了跟随耶稣,最后导致更大堕落。

三、婚姻内的贞洁

那什么是婚姻内的贞洁呢?天主教教理2395.告诉我们说“贞洁意指性在人位格上的整合。贞洁要求自我控制的练习。“ 

什么意思呢?就是告诉我们不能只注意性的生理上的层次。人还有精神层面。人不能只顾一个方面,而要成为一个整体。性与整个人格和全部心灵生活是不可分开的。 所以,性必须放在理性思考下,才会让人更加完整。因此,人要学会自制。

天主教教理2339. 贞洁需要学习自制,就是人性自由的训练。二者的取捨是明显的:人控制其情慾,则得平安;如果受制于它,则不愉快。「人性尊严要 求人以有意识的自由抉择行事,意即出于个人的心悦诚服而行事, 而非出于内在的盲目冲动,或出于外在的胁迫而行事。人将自己由私慾的奴役中解放出来,并以自由选择为善的方式,追求其宗旨, 同时又辛勤而又有效地运用合宜的方法,这样的人才算达到其尊 严」。 

先教宗若望保禄二世指出贞洁包含羞耻心及节制之德。羞耻心在人性内能产生保护功能,提醒人不要把自己或他人当作满足肉慾的工具,而该当尊重自己或他人的固有尊严。节制的德行则使人真正自由地拥有自己(possess oneself),做自己的主人(master oneself),不为自私的贪慾所左右,以至能真诚地把自己展示于人前,与他人建立起纯真互爱的位际关系。

最后也让我们以保禄宗徒的话作为我们结束:  

「至于邪淫,一切不洁和贪婪之事,在你们中间,连提也不要提:如此才合乎圣徒的身份;同样,猥亵、放荡和轻薄的戏言,都不相宜;反要说感恩的话,因为你们应该知道:不论是犯邪淫的,行为不洁的,或是贪婪的──即崇拜偶像的──在基督和天主的国内,都不得承受产业。不要让任何人以浮言欺骗你们,因为就是为了这些事,天主的忿怒才降在这些悖逆之子身上。所以你们不要作这些人的同伴。从前你们原是黑暗,但现在你们在主内却是光明,生活自然要像光明之子一样」

注:特别邀请大家聆听音频,这里只是提供文稿参考,很多音频内容没有收录在这里。

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