11月14日祷词（纳削）
在今天的读经和福音中提到凡册上有名的，都必得救。（达12：1）永远使被圣化的人得以成全。（希10：14）从地极到天边，聚集他的被选者。（谷13：27）
随着礼仪年接近尾声，弥撒读经亦涉及到末世的话题。乍看是结束，实则是拯救，是天主爱的表达：使被选者永远和自己在一起。这也是每一位基督徒最终的愿望！
默想&反省
今天的读经叫我们要做智者、贤者和圣者。福音中，耶稣谈到世界穷尽。灾难以后，人子会带着威能和光荣到来，聚集祂的被选者。人应有足够智慧从耶稣预言的迹象，知道这个时辰近了。达内尔先知也谈到灾难以后，到时贤明之士和引导人归于正义的人，会发光如同星辰。何谓贤明之士？达内尔先知之后说：会把天主的讯息密封起来，「
11月13日祷词（禄茂）
慈爱的天父，你今天再次肯定地告诉我们，只要恒心祈求，就会得到垂允。
可是，有时，经验却告诉我们，无论我们多么热切地祈求似乎都没有效果，你离我们还是很遥远……
虽然，我们理智上知道，你深爱着我们每一个人，你为我们安排的一切都是好的，但我的心却常常无法认同你的安排。因此，
11月12日祷词（张清雅）
今天福音提及了天国的两个幅度“已经”和“尚未”。已经来到的是主耶稣基督，尚未来到的是末日圆满实现的天国。
天国已经来到但尚未圆满，让我们一起来等候这个圆满日子的来临。如何更好的准备呢？就是从现在开始，时刻善用我们所拥有的时光，因为圆满完成的日子——世界末日；我们不知道何时会来到。
默想&反省
智慧篇提醒我们，在注意到世间万物的美妙之后，我们不应该忘记支撑万物得以存在的天主。这正是依纳爵灵修中提及的「理智推论」，虽说不一定令人产生情感共鸣，却是每个人在每时每刻都可以尝试的方法。事实上，爱我们的天主也的确乐于通过我们周围的事物揭示自己的临在。于是答唱咏说：「不是语，也不是言，是听不到的语言」。
默想&反省
如果没有记忆，人类便没有语言，也就无法交流；如果没有记忆，人类便没有了亲情，也就没有了连接；如果没有记忆，人类便没有了历史，也就没有了救恩；如果没有记忆，人类便没有了开始，也就没有了结束。
「记忆」这宝贵的礼物，将我们个人性的救恩史与人类的救恩史连在一起。在人类的救恩史中，
11月11日祷词（子玉）
主啊，我在！主啊，我在！在这尘世苦苦的挣扎中、在稍纵即逝的快乐中、在疫情不断的冲击中，我们渴望着天乡的幸福。
今天的福音中，法利赛人向您提问有关天国来临的时间？这也同样是我们渴望知道的答案。您说天国并不是显而易见的，它不在这里，
默想&反省
历史上，不但法利塞人，还有其他许多人都在以不同形式询问「天主国来临」的问题，也在用他们认为有效的方式寻找天主的国。这是一件好事，至少说明天主根植在人内的「善」在发挥作用。然而不幸的是，在寻找天主的国和真道的过程中，很多人仗恃自己的能力或有限的智慧而误入歧途。他们或太听信假先知的话，或跋山涉水四处寻觅，
11月10日祷词（潘瑞芳）
亲爱的兄弟姐妹今天福音告诉我们，耶稣治好了十个麻风病人。
在那个时代，按照法律，麻风病人不能与健康人在一起；他们被认为是不洁的，当他们恢复健康后，要先给司祭检查。确认好了，才能重新回归社会，回到家中。这十个麻风病人，当他们碰到耶稣时，就高声说：师傅耶稣，可怜我们吧！他们凭着信心，求耶稣医治，
默想&反省
那九个人为甚么没有回来？福音没有加以解释。我们可以作些猜测，也许他们看到自己被治愈，沉浸在喜悦当中，而忘记了感谢天主；或者他们很快投入了新的、「正常人」的生活，而忙碌起来；总之，他们并没有回来感谢天主。福音中的耶稣似乎有些失望，祂对唯一那个回来的人说：「去吧！你的信德救了你。」这句话很值得我们反省，
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