问题留言：请问神父，梵蒂冈第二次大公会议，反省说，人人都得救，不信耶稣的人也得救，对吗?如此还需传福音吗？传福音吃力不讨好，何必呢?都得救还传福音，费时费力，干扰人家生活。为福音的缘故也许家庭不和，一个信主，一个讨厌信主。
随风神父：看到这个问题时，让我再一次地感受到，清楚理解教会的训导是多么样的重要。断章取义，或只了解大概，不明其意是多么的可怕，这样会误导人的。
读经一（你们杀害了生命之源，天主却从死者中复活了祂。）
恭读宗徒大事录 3:13-15,17-19
读经二（他自己就是赎罪祭，赎我们的罪过，不但赎我们的，而且也赎全世界的罪过。）
恭读圣若望一书 2:1-5
福音（经上曾这样记载：默西亚必须受苦，第三天要从死者中复活。）
恭读圣路加福音 24:33,35-48
那时候，往厄玛乌的两位门徒，回到耶路撒冷，遇见那十一门徒，及同门徒一起的人，就把在路上的事，及在分饼时，他们怎样认出了耶稣，述说了一遍。他们正谈论这些事的时候，耶稣站在他们中间，向他们说：「
自上次开始，我们开始查考分享有关达味的故事。达味作为牧者、诗人和君王，在以色列历史上留下了辉煌的一页，当然由于他的失足，也给他的人生增添了不良的一笔，不过这些并没有使人们减少对于达味的敬爱，因为他虽然犯有罪过，但他也诚心悔过，甘愿接受惩罚，所以他是合主心意的君王。上次分享了他的被选，今天我们来分享一下他的流亡。
二、
读经一（众信徒都是一心一意。）
恭读宗徒大事录 4:32-35
读经二（凡是由天主所生的，必得胜世界。）
恭读圣若望一书 5:1-6
福音（八天以后，耶稣来了，站在门徒中间。）
福音（八天以后，耶稣来了，站在门徒中间。）
恭读圣若望福音 20:19-31
一周的第一天晚上，门徒所在的地方，因为怕犹太人，门户都关着，耶稣来了，站在中间，对他们说：「愿你们平安！」说了这话，便把手和肋膀指给他们看。门徒见了主，便喜欢起来。耶稣又对他们说：「愿你们平安！就如父派遣了我，
达味是以色列子民历史上的第二位君王，属于以色列犹大支派。在圣经中多部书籍都有关于他的记载。达味的一生，可以说充满了传奇色彩。每当我们提前他，总会有两个形象出现在我们的脑海，一个是少年的达味，他从一个牧羊少年到被天主拣选为王，由于只身一人战胜培肋舍特巨人，使他这个牧养少年名声大噪，成为了当时撒乌耳王的红人，之后，他却因为撒乌耳的嫉妒，四处流荡。另外的一个形象就是在他作王二十年后，取得了成功，
听众留言：
神父还有服务的人，你们好，我想问下，关于星座的事，我以前一直觉得这就是迷信，后来时间长了，又觉得可能有天主创造天地的奥秘，因为三王来朝是星星指引。最近，觉得自己很多时候，会以好玩且好奇且半信半不信的心态，问别人星座。然后，最近的一些事，好像是天主在明明的告诉我，星座不可信。然后，我觉得，我不该乱想这些，多多祈祷就行。
读经一（我们在他从死者中复活后，与他同食共饮。）
恭读宗徒大事录 10:34,37-43
读经二（你们就该追求天上的事；在那里，有基督坐在天主的右边。）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 3:1-4
上一讲，我们分享了起初的撒乌耳是一个给人留下非常美好形象的，各个方面也很优秀，有天主的同在，有先知的辅佐，有众人追随的君王领袖，他的自身条件也很优越，那为何他却没有成为让人敬仰，被天主喜爱的君王呢？他有一个好的开始，却以一个惨败的结局而告终。接下来就让我们接着上一次的分享，进一步的来研读撒乌耳王。
二、成为君王后的撒乌耳
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