问题：前两天，我看到了“真理文化”做的名为“圣母对虔诚诵念玫瑰经的15个许诺”的视频。看了之后，我也想在10月份每天坚持念玫瑰经，但是如何才能做到虔诚诵念呢？要如何去做准备呢？请神父帮忙，谢谢！
方济神父：
教会特别制定每年的10月份为“玫瑰月”，鼓励教友们借着诵念玫瑰经来敬礼圣母玛利亚。提到“
本书的作者是“耶路撒冷人息辣厄肋阿匝尔的儿子耶稣”。他的孙子把本篇的原文翻译成希腊文，并写了一篇序言介绍这卷书。德训篇约成书于公元前190和175之间。许多世纪以来，德训篇被认为只有希腊译本，1896年以后，部分希伯来原文残卷陆续被发现。这部书在基督宗教的圈子里广为流传，因为基督徒喜欢把这书的内容作教理讲授。德训篇主要的写作目的是教人如何面对试探、依赖天主、分辨朋友的好坏、待人接物、
9月25日周日，教宗在意大利南部城市马泰拉，主祭了第27届全国圣体大会的闭幕弥撒，在讲道中他分享说：
今天的福音讲述了富人与穷人拉匝禄的故事。拉匝禄希望吃从富人的桌子上掉下来的面包屑充饥，但却没有吃到。（参阅 路16:19-31）我们刚刚听到的福音告诉我们，面包并不总是在世界的餐桌上分享；它并不总是散发出分享的芬芳，它并不总是在正义中被打破”。
问题：神父，我想问:我们为什么要为炼灵祈祷？当我为自己已经去世的亲戚的灵魂祈祷时，可以加上为众炼狱灵魂祈祷的意向吗？
方济神父：
为炼狱灵魂祈祷是我们教会由古以来的传统。而且，每年的整个11月份，我们还特别地在这一个月里借着做善工、念经、献弥撒等方式来为已亡的亲戚、朋友、家人的灵魂祈祷。
我们无法确定谁是这书的作者或编辑者，但可推断是一位侨居于亚历山大里亚的犹太人。他声称是按玛加伯时期的一位基勒乃人雅松所写的五卷史书，编辑了本书。学者认为这书约在公元前124年写成。
作者总结公元前170至160所发生的事件，以历史事件为蓝本，写成宗教故事以感化读者，使喜爱阅读的人得到愉快”（2:25）。作者在书中记载了很多伟大动人的故事，目的是激发读者信心，有爱国及宗教的热情
亚历山大帝征服波斯（公元前333年），巴力斯坦成了希腊的属地（加上1:1-4）；亚历山大帝死后（公元前323年），帝国分裂，巴力斯坦先隶属于仆托肋米王朝（埃及国的拉哥王朝），后隶属于色娄苛王朝（叙利亚）。 玛加伯上记载了准确的历史，述说了公元前三百年希腊人蹂躏犹太人的真实事迹。这部书提供了公元前二世纪的历史情况，当时的政局紧张，统治阶层愿意接受希腊的生活方式，人民的信仰日渐低落。
恭读圣路加 16：19-31
「有一个富家人，身穿紫红袍及细麻衣，天天奢华地宴乐。另有一个乞丐，名叫拉匝禄，满身疮痍，躺卧在他的大门前。他指望藉富家人桌上掉下的碎屑充饥，但只有狗来舐他的疮痍。那乞丐死了，天使把他送到亚巴郎的怀抱里。那个富家人也死了，被人埋葬了。
他在阴间，在痛苦中举目一望，远远看见亚巴郎及他怀抱中的拉匝禄，便喊叫说：父亲亚巴郎!可怜我罢!
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