默想&反省
近年流行着一种领导学理念，称为仆人式领袖（servant leadership）。仆人式领袖平易近人，与下属打成一片。他们同时了解属下的需要和能力，能够知人善任，带领团队一同前进。
仆人式领袖可以说是基督君王的一个缩影。基督君王并非通过权力和惩罚来压迫人们，相反，祂以仁慈、以爱和宽恕对待祂的子民。身为天主，祂本身已是圆满，并不需要我们的赞美来增添祂的荣耀。然而，祂却自愿来到人世间，成为我们的一分子，度着与我们一样的生活，为的是引领我们重新归向天主。面对那些受伤和迷途的羊，祂从未放弃，仍以耐心陪伴和引导，正如读经一所描述的：「失落的，我要寻找；迷路的，我要领回……我要按正义牧放他们」。当祂光荣地来临时，祂要迎接那些属于祂的人，进入祂的光荣。这就是基督的形象，一位充满仁慈和爱的君王。
让我们都用时间，回顾生命中经验基督仁慈和爱的时刻，俾增进与基督的关系。
基督君王，求祢赏赐恩宠，使我能仿效祢，在生活中仁慈地对待他人。
——文本来源《和平月刊》
读经一
恭读厄则克耳先知书 34：11-12，15-17
上主天主这样说：“看啊！我要亲自去寻找我的羊，我要亲自照顾我的羊。就像牧人在羊群失散的那一天，怎样去寻找自己的羊，我也要怎样寻找我的羊；有些羊在阴云和黑暗的日子四散到各处，我要把它们救回来。我要亲自牧放我的羊，亲自使它们卧下休息。上主天主说：失落的，我要寻找；迷路的，我要领回；受伤的，我要包扎；病弱的，我要治疗；肥胖和强壮的，我要看守；我要按正义牧放它们。我的羊群哪！关于你们，上主天主这样说：看哪！我要在羊与羊之间，绵羊与山羊之间，施行审判。”
——天主的圣言
答唱咏：上主是我的牧者，我实在一无所缺。
读经二
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15：20-26a，28
弟兄们：基督实在从死人中复活了，他是死人中第一位复活的。因为死亡是因一个人而来的；死者的复活也是因一个人而来的，就如在亚当内众人都死了，照样，在基督内众人也都要复活；不过各人要依照自己的次序：首先是基督，然后是那些在基督再来时属于他的人，最后才是结局；那时，基督将消灭一切率领者，掌权者和大能者，并把王权交给天主父，因为基督必须为王， 直到他把所有仇敌屈伏在他的脚下。那最后被毁灭的仇敌便是死亡。万物都归属在圣子权下以后，圣子自己也要屈伏在那使万物归服他的父，使天主在万有之中，超越万有，统治万有。
——天主的圣言
福音
恭读圣玛窦福音 25：31-46
那时候，耶稣对门徒们说：“当人子在光荣中，和众天使一同降来的时候，他要坐在光荣的宝座上，万民都要聚集在他面前；他要把他们彼此分开，好像牧人分开绵羊和山羊一样：把绵羊放在右边，山羊放在左边。那时候，君王要对那些在他右边的人说：‘我父所祝福的人哪，你们来承受从创世以来就给你们预备好的国度吧！因为我饿了，你们给我吃的；我渴了，你们给我喝的；我无家可归，你们收留我；我衣不蔽体，你们给我穿的；我病了，你们看顾我；我坐牢，你们来探望我。’那时，义人回答他说：‘主啊！我们什么时候看见你饥饿，而给了你吃的，或口渴而给了你喝的呢？我们什么时候看见你无家可归，而收留了你，或衣不蔽体而给了你穿的呢？我们什么时候看见你生病，或坐牢，而来探望过你呢？’君王便回答他们说：‘我实在告诉你们：凡是你们对我最小的一个兄弟所做的，就是对我做的。’然后他又对那 些在左边的人说：‘你们这些可咒骂的人哪，离开我，到那给魔鬼和它的使者所预备的永火里去吧！因为我饿了，你们没有给我吃的；我渴了，你们没有给我喝的；我无家可归，你们没有收留我；我衣不蔽体，你们没有给我穿的；我生病或坐牢，你们没有来探望我。’那时，他们也要回答说：‘主啊！我们什么时候看见你饥饿，或口渴，或无家可归，或衣不蔽体，或有病，或坐牢，而没有服侍你呢？’君上要回答他们说：‘我实在告诉你们：你们没有给最小的一个人做这些事， 便是没有给我做。’这些不义的人要进入永罚，而那些义人却要进入永生。”
——基督的福音
Daily Program
