默想&反省
在依撒意亚先知的年代，亚述是近东一大强国。先知传述了天主的意思：上主以亚述为工具，「攻击一个邪恶的百姓」。可是，亚述「并没有这样想……只图肆意破坏，剿灭……」。
「作天主的工具」这个神学观念，需要我们不断深入探索，完美配合。天主拣选了我们做传递祂福音的工具，于是我们被邀请，以天主的意思为意思，给别人传达祂爱的讯息。这不是由于我们有传递的能力，或配做这工作，而是因为天主拣选了我们，邀请我们同祂的神恩合作，立志怀着事奉天主和事奉祂子民的心，好好地利用祂赏赐的能力，做传递祂喜讯的称心工具。
我们相信天主圣三在爱中通传。也许，体尝过这端真理的人，会自然而然地，把这爱情在与人接触时流露。其实，在我们日常的生活里，每一刻都是参与圣三爱情互通的奥迹，透过我们处事待人的态度，去通传天主的爱。
主，助我敏于接收祢的讯息，并妥于传达。我切愿做更能取悦祢心的工具，更深刻地参谒祢爱的奥秘。
读经一（斧头岂能对用它砍伐的人自豪？）
恭读依撒意亚先知书 10:5-7,12a,13-16
上主这样说：祸哉，亚述！我义怒的木棒，我震怒的棍杖！我派遣她是为攻击一个邪恶的百姓，我委任她是为攻击我所愤恨的民族，为掳掠劫夺，并为蹂躏他们，有如街上的粪土。但亚述并没有这样想，心里也没有这样推测，只图肆意破坏，剿灭不少民族。
当我主对熙雍山和耶路撒冷完成了他的一切工作时，必要惩罚心高气傲的亚述王，因为亚述王曾说过：“我完成了这一切，全凭我的手和我的智慧，因为我是聪明的；我撤除了各族的界限，掳掠了他们的财宝，有如强者打倒了居于高位的人。我的手夺取了列国的财富，有如取诸窝巢；我兼并了大地，有如拾取遗卵，没有谁敢反抗或张口鼓噪。”
上主说：斧头岂能对用斧头砍伐的人自豪？锯岂能向拉锯的人自夸？难道棍杖能挥动那举它的人？木棒能举起那不是木头的人？因此我主，万军的天主，将使亚述的勇士变得瘦弱，她的光辉将被焚毁，有如炎炎烈火。
——天主的圣言
答唱咏 咏 94:5-6,7-8,9-10,14-15
众：上主决不遗弃自己的百姓。
福音（天父将这些事瞒住了智慧的人，而启示给小孩子知道。）
恭读圣玛窦福音 11:25-27
那时候，耶稣发言说：“父啊！天地的主宰！我称谢你，因为你将这些事瞒住了智慧和明达的人，而启示给小孩子。是的，父啊！你原来喜欢这样。我父将一切交给了我，除了父外，没有人认识子；除了子和子愿意启示的人外，也没有人认识父。”
——基督的福音
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