问题：神父您好，我留意到神父在举行弥撒的过程当中，有的时候会停下来静默一会儿。请问这些“静默”的时刻是必要的吗？礼仪中为什么会安排这些静默的时刻呢？谢谢！
方济神父：
这位提问问题的听众观察得很仔细。弥撒中确实有一些部分是需要稍微停顿、静默的。前教宗本笃十六世在2012年1月24日发布了第46届世界传播日文告，主题是“静默和言语：福传之路”。在这篇文告里，教宗就提到：静默是传讯过程中不可或缺的元素；没有静默，内容丰富的话语就不能存在。 可以说，“静默”确实是神圣礼仪中的一部分。就像我们平常和朋友在谈话的时候，会有停顿一样。两个好朋友在深入的交谈当中，甚至可以互相不说话。在静默当中，他们就已经进行了沟通，达到“此处无声胜有声”的效果。在神圣的弥撒礼仪当中，我们通过有形可见的礼节，与无形但真实的天主相遇。“静默”相帮我们揭去表象或杂音的布幕，带领人心能够直达事物的真相；也可以穿越噪音，听见天主的声音。
首先，在念“忏悔词”的时候，主祭神父会说“各位教友，现在我们大家认罪，虔诚地举行圣祭”，随后静默片刻。在这一短暂的静默时刻里，参礼的信友在心内反思自己的过错，并祈求上主的宽恕，好能堪当参与神圣的礼仪。它是信友向上主的呼号，并祈求上主怜悯的表达。
然后，主祭神父在诵念“集祷经”前会有静默的时刻。神父会以“请大家祈祷”开始，随即稍微静默片刻。这一句“请大家祈祷”是一个邀请，是对所有在场参礼的人的邀请。通常在这时，神父会在心里默默说下奉献此台弥撒的意向。因为它是一个邀请，所以全体会众也应静默片刻，每个人都意识到自己是站在天主台前，并在心中提出自己的意向。可以在心里问一下自己：“我要怀着什么样的心情来参与这台弥撒？是感恩或是求恩？若是求恩，祈求什么样的恩典？为谁来求？”在这里呢，我们所怀的意向越具体越好。这会帮助我们避免麻木地、习惯性地参与弥撒。在静默之后，主祭神父会诵念“集祷经”（collecta）。这一篇祷词既说明了所举行的庆典的特性，又将我们所怀的意向呈献给天主。
在《弥撒经书总论》的第56号当中提到，“圣道礼仪”的举行方式“应以有助于‘默想’的方式来举行。因此，应避免任何有碍收敛心神的仓促方式。”圣道礼仪包括的主要内容就是读经和讲道。弥撒中的读经，是天主向我们发言说话，所以在诵读的时候要声音大小适中，语速不宜太快，确保参礼的每个人，尤其是老年人，都能听得见，听清楚。这个时候，所有的参礼者保持着安静的氛围，静默的态度，是为了让我们的心灵达到与天主的契合。我们的耳朵听天主圣言，在心里默想，产生共鸣。在第一篇与第二篇读经后，以及在讲道后都应当有短暂的静默。这样做的主要目的就是要使所有参礼的人都能成为圣言的领受者，都能默思天主的话语，并且使之进入到生命深处。同时，这样也是为了帮助参礼的人，在后面的弥撒礼仪中，比如“信经”、“信友祷词”，还有“感恩经”里，对天主的赞美能不断地上升、深入，真正地在领圣体时达到与耶稣的合一。
还有一处“静默”时刻就是在领圣体之后。这一处的静默很容易理解，我们已经领受了主耶稣的圣体，欢迎祂到我们心里来，所以要回到自己的座位上恭恭敬敬地感谢圣体，与耶稣密切交谈。而在分送完圣体之后，主祭神父也可以斟酌情形，与信友一同默祷片刻。这是信友们个人向天主表达赞颂谢恩的时刻。
总结一下，“神圣的静默是庆典的一部分，应在指定的时刻加以遵守。其性质按庆典的不同时刻而有所不同：在忏悔礼及祷词前，是要每人收敛心神；读经或讲道后，是为简扼地默想所听到的圣道；领受共融的圣事后，是让各人能在心中赞美并祈求天主。举行弥撒前，在圣堂、祭衣室（sacristia）、更衣厅（secretario）及四周围保持静默是值得称赞的，好让大家预备心灵，虔诚及合宜地参与圣礼。”（《弥撒经书总论》#45）
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