古晋总教区总主教傅云生表示，危机不应仅仅被视为危险，而应被视为教会成长的契机。他敦促亚洲天主教信友以信心和希望面对当今的挑战。
11月28日，在槟城举行的“希望的朝圣之旅”第二天，傅云生总主教发表了题为“亚洲人民携手同行”的主旨演讲。作为马来西亚天主教主教团主席和亚洲天主教协会（FABC）福传办公室候任主任，傅云生总主教在演讲中探讨了中文“危机”一词。“危”代表危险，“机”则指向一个潜在的转折点，一个等待展开的机遇。他说道：“每一次危机都蕴含着危险与机遇。”
傅云生总主教强调，“危机并非阻碍，而是邀请。这是天主为我们开辟道路的时刻，我们或许无法立即看到。在每一次挣扎中，天主都会播下新事物的种子。”
亚洲教会：一段充满考验与默默韧性的历史
总主教对“隐秘”的阐释，反映了亚洲天主教信友在几个世纪的苦难中生存和发展的非凡韧性。
在整个亚洲，教会的人数虽少，但见证却深远。教会发展最鼎盛的时期并非在安逸之中，而是在充满迫害、政治动荡和文化猜忌的时代。
——在日本和韩国，隐秘的基督徒团体世代守护着信仰。
——在印度和斯里兰卡，天主教信友忍受了殖民统治、内战和种族冲突。
——菲律宾经历了独裁统治和政治动荡。
在马来西亚、缅甸、越南和东帝汶，传教士们在瘟疫、人口迁徙和物资匮乏的困境中，兴建了学校、医院和牧灵中心。这是一种在坚韧中成长的信仰：父母秘密地教导信友祈祷，教理讲授员徒步前往偏远村庄，神父和修道人在战争、流离失所和贫困中幸存下来。
一次又一次，看似挫折的事物都孕育出复兴的种子，这正是“逆境”一词所蕴含的模式——危险与潜在的机遇并存。
马来西亚的历程：在坎坷中成长
马来西亚教会的经历反映了亚洲更广泛的模式：在逆境中成长。
战争时期的流离失所、农村向城市的移民、民族敏感性以及人口结构的变化，常常使天主教信友的生活充满挑战。然而，每一次困难都激发了新的应对方式，例如青年运动、移民牧灵、对沙巴和砂拉越原住民团体的关怀，以及强大的平信徒领袖的涌现。
在马来西亚，乃至整个亚洲的大部分地区，信仰都是在坎坷中成长起来的。它得以幸存，甚至蓬勃发展，是因为信友们拒绝放弃，这反映了总主教对“危机”一词的汉字解读。
现代危机：挑战与潜在机遇
总主教指出，当今的危机虽然不如几个世纪前的危机那样剧烈，但同样严峻。
其中包括：年轻人逐渐远离教区生活；圣召人数下降，尤其是在传教区；亚洲许多发达地区出生率下降；失业、不平等以及教育和医疗保健资源匮乏；农村人口向城市迁移以及气候变化的影响；经济压力、人口流动和家庭破碎化给家庭带来压力；电子产品分散注意力，减少了祈祷和参与团体活动的时间；影响原住民和沿海居民的环境危机；世俗态度的抬头和文化疲劳；许多亚洲国家对传福音的限制；少数基督徒群体面临的歧视或压力。
他说这些挑战都体现了“危难”的双重含义，既有危险，也有复兴的可能。每个障碍都蕴藏着一扇门，每一次危机都蕴藏着转折点，天主能够将看似衰落的局面转化为成长和转变。”
当宣扬信仰变得不可能
总主教提醒信友教会的传教使命，并引用了教宗方济各在《福音的喜乐》（49）中的话语：“我宁愿教会因走上街头而遍体鳞伤、伤痕累累、污秽不堪，也不愿教会因被禁锢、固守自身安逸而变得病态。”
在亚洲许多禁止公开宣扬信仰的地区，此类限制带来的危险是真实存在的，然而，正如总主教所强调的，机遇也同样存在。这些境况召叫基督徒以行动而非言语来活出福音，以怜悯、正义和尊重人类尊严来彰显基督的爱。
即使无法进行公开宣讲，教会依然通过讲述耶稣的故事来宣扬祂，正如《亚洲教会》所提醒我们的，通过见证、团体生活和日常的信仰行动，使福音永存。他说在亚洲，我们必须学会彼此见证并‘轻声’传递福音，不是通过沉默，而是通过与基督的个人相遇所塑造的生命。”
危机是更新的契机
将亚洲对“危机”的理解与当今教会的使命联系起来，傅云生总主教呼吁信友们以希望和创造力面对现代危机。正如前人以勇气和耐心面对迫害、流离失所和贫困一样，今天的基督徒也必须以同样的坚韧精神来应对考验。
他说道：“只要信仰尚存，每一次危机都可能成为转折点。而每一次转折点都可能成为教会成长的契机。”
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