在马来西亚槟城举行的“希望的朝圣之旅”活动中，塔格莱枢机主教（Cardinal Luis Antonio Tagle）向来自亚洲各地的一千多名代表发表讲话，敦促教会拥抱东方三贤士的精神，即谦卑地寻求、聆听和行走的朝圣者，并拒绝黑落德王的姿态，黑落德王执迷于恐惧、权力和自保。
“希望的朝圣之旅”于11月27日在马来西亚槟城开幕，这是亚洲教会20年来规模最大的一次聚会。活动以开幕式拉开帷幕，随后由主办教区槟城主教塞巴斯蒂安·方济各枢机（Cardinal Sebastian Francis）主持弥撒。
第一天的亮点是圣座福音传播部代理部长塔格莱枢机主教发表的主题演讲，主题是“走一条不同的路，重燃希望的朝圣者”。
基督徒的希望：一份净化和指引人生的礼物
塔格莱枢机主教以幽默和热情开场，回忆起他在 2006 年于泰国举行的第一届大会上的经历。他强调，亚洲的天主教信友绝不能厌倦“讲述耶稣的故事”，这个故事将继续改变人们的生活、文化和团体。
他首先着重阐述了主题的第二部分“重拾希望的朝圣者”，阐明了基督徒希望的真正含义。他强调，希望并非乐观、一厢情愿的想法，也不是逃避人生困境。相反，“基督徒的希望是一种神学美德，由天主赋予，以天主为起源和目标。”
他引用《天主教教理》解释说，希望在每个人的心中种下对幸福的渴望，在考验中支撑着人们，净化他们的爱，并引导他们的志愿朝向天国。真正的希望增强毅力，净化自私的动机，并重燃爱德。
塔格莱枢机主教邀请与会代表诚实地反省：什么能给我带来真正的快乐？什么能激励我坚持不懈？我的慈善行为真的是为了天主的国度，还是为了我自己的利益？枢机说：“基督徒的希望净化了我们的心灵，使我们像天主爱人一样爱邻人。”
另辟蹊径：东方三贤士与希望的朝圣之旅
塔格莱枢机主教在谈到他主题的第一部分“另辟蹊径”时，回顾了东方三贤士的故事。他们在遇见圣婴耶稣后，选择了另一条路返回家乡。他指出，他们的故事为亚洲各民族树立了榜样：多元、探索，并受神圣渴望的指引。
他将东方三贤士与黑落德王进行了对比，提出了两种不同的朝圣方式：
一场以谦卑、开放和光明为指引，走向耶稣的朝圣之旅。
一场没有耶稣的朝圣之旅，充斥着恐惧、停滞和暴力。
从一开始，东方三贤士就选择了一条“与众不同的道路”。尽管他们是异教徒，却目光超越自身，解读星象，关注万物运行，聆听预言的回响。他们的开放心态引领他们走上了一条辨别真理的道路。
相比之下，黑落德王“纹丝不动”。他对权力的痴迷蒙蔽了他的双眼，使他看不到受造物、圣经以及他人的喜悦。“如果你拥有权力，” 塔格莱枢机主教说，“你就拥有了重量；如果你拥有了重量，就很难有所作为。”黑落德王的固执“具有传染性”，甚至将恐惧和不作为也传染给了他周围的人。
谦逊、同道偕行精神和学习的勇气
塔格莱枢机指出，第二个关键区别在于，东方三贤士承认自己的无知并寻求帮助。他们的朝圣之旅需要谦卑，需要乐于学习圣经和耶路撒冷的宗教领袖。这种谦卑与同道偕行的精神相呼应。
然而，黑落德王及其朝臣虽然拥有渊博的知识，却对此无动于衷。他们的专业知识仅仅是为了维护权力，而非引领人们走向真理。塔格莱枢机警告教会生活也应避免类似的停滞不前：“圣神的恩赐若被忽视，或仅仅用于满足个人野心而非造福大众，便是白白浪费的。”
在白冷而非耶路撒冷找到喜乐
塔格莱枢机主教强调的第三个要素是东方三贤士对启示的迅速反应。他们一旦得知预言，便立即行动，遵循经文和星辰的指引，最终找到了婴孩。他们将喜悦化为朝拜，并献上配得上受苦默西亚的礼物。
与此同时，塔格莱枢机警告说：“黑落德王对此消息感到不安，一位新王诞生于卑微的白冷而非皇家耶路撒冷，这令他感到威胁，于是他密谋发动暴行，甚至残害无辜的孩童。绝望的人不会感到快乐，他们也无法容忍他人的快乐。”
他敦促与会代表：“特别是神职人员和教会领袖向白冷学习，我们有时会忽略的小团体里蕴藏着许多智慧和快乐。”
我们需要更多贤士，更少黑落德王
塔格莱枢机主教讲述了一个感人至深的个人轶事：在最近一次出访期间，他原本要去会见一位国家元首，却迷路了。这段绕路的经历让他遇到了两位菲律宾移民工人，他们认出了他，请求他为他们祈祷，并分享了他们的困境。枢机说：“我意识到我并没有迷路，是耶稣指引我走上了这条路。”他坚持认为：“这才是基督徒朝圣之旅的核心耶稣走了一条不同的路。他就是道路、真理和生命。他是我们的星辰、我们的目标、我们的希望。”
塔格莱枢机主教最后强烈呼吁亚洲教会采取行动：我们需要更多像东方三贤士那样的朝圣者，他们寻求、聆听、学习和朝拜。我们需要更少的黑落德王，那些被恐惧、权力欲和绝望所困的人。来加入耶稣的朝圣之旅吧。
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