10月11日周三，教宗方济各在圣伯多禄广场公开接见活动的教理讲授中，分享说：
亲爱的弟兄姐妹，上午好！
在关于使徒热忱的教理讲授的道路上，我们也需要不断地反思，今天，我们让自己受苏丹黑奴圣女柏姬达（Saint Josephine Bakhita）见证的启发。不幸地，苏丹连月以来因恐怖的武装冲突而四分五裂，今天人们很少谈论当地的冲突。让我们为苏丹人民祈祷，愿他们能和平地生活！但圣柏姬达的声誉已经超越了一切界限，触碰到所有被剥夺身份和尊严的人。
圣女柏姬达出生在达尔富尔（长期陷入困境的达尔富尔），1869年，她年仅七岁时就被绑架，沦为奴隶。绑架者称她为“Bakhita”，意思是“幸运的”。她多次被转卖，服事过八位主人。她小时候遭受身体上和精神上的暴力和羞辱、身心受苦。她身上有一百多处伤疤。然而，这位圣女亲口说：“我做奴隶时，从未感到绝望，因为我时常感受到有一股神秘的力量在支撑着我。”
面对这种情况，我想知道，柏姬达的秘密是什么？众所周知，受伤害的人往往会伤害他人；受压迫的人容易变成压迫别人的人。相反地，受压迫者蒙召让自己和压迫者得到自由，成为修复人性的人。唯有在受压迫者的软弱中，天主圣爱才能大显威能，使双方获得自由。圣女柏姬达很好地表达出这个真理。柏姬达有一天获赠了一尊十字苦像，她从来没有拥有过任何东西，所以他小心翼翼地保存着她的宝贝。圣女注视着苦架上的耶稣，体验到内心深处获得自由。她深深感到被爱，因此也能够去爱，因为她感受到被理解和被爱，因此能够理解和爱别人，这就是开始。圣女柏姬达为此见证说：“天主的圣爱总是以深不可测的方式陪伴着我。……需要去爱每一个人，需要与人共患难。”这就是柏姬达的灵魂。的确，共患难不仅意味着与世界上遭受泯灭人性的苦难的受害者感同身受，也意味着与那些犯下错误、作出不义之举的人一起受苦，不为此作辩护，却使之充满人性。她教导我们的轻柔抚慰，就是要使之充满人性。当我们进入争斗的逻辑、彼此分裂的逻辑、恶劣情绪的逻辑、互相对立的逻辑时，我们就会失去人性。我们常常认为我们需要更加人性化。这就是圣柏姬达教导我们的。
圣女柏姬达成为基督徒后，默想耶稣的话语，这使她改变，效法祂在十字架上说的：“父啊，宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。”（路23:34）。所以她说：“如果犹达斯向耶稣请求宽恕，他也会得到怜悯。”我们可以说，圣女柏姬达身体力行了有关宽恕的教导。她有能力宽恕，并总是能够宽恕，这是多么美好的事啊。的确，她的一生就是一个讲述宽恕的故事。宽恕别人，这样我们也会被宽恕。不要忘记这一点：宽恕，这是天主对我们所有人的爱怜。
宽恕使她自由。宽恕首先是通过天主仁慈的爱得到的，这使她成为一个自由、喜乐、有能力去爱的人。
圣女柏姬达能够体验到服务，而不是被奴役，这是自我奉献的表达。这一点非常重要，她被迫成为仆人，也就是她是被卖而成为奴隶的，然后她自由地选择成为仆人，将别人的重担扛在自己肩上。
圣女柏姬以身作则，为我们指出了最终摆脱我们为奴和恐惧的自由道路。这有助于我们脱下虚伪和自私的面具，跨越怨恨和冲突。这始终带给我们鼓励。
亲爱的弟兄姐妹们，宽恕不会剥夺任何事物，反倒增进人的尊严，让人注视他人，明白他人跟我们一样脆弱，而且彼此永远是主内的弟兄姐妹。宽恕是热忱的源泉，圣女柏姬达的热忱化为慈悲，敦促我们培养谦逊又喜乐的圣德。
——宗座新闻室网站
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