7月27日，常年期第十七主日，教宗良十四世在带领圣伯多禄广场上的信众诵念《三钟经》之前，以当天弥撒礼仪的福音内容为主题，分享说：
亲爱的弟兄姐妹们，主日天快乐！
在今天的福音当时，耶稣教给祂的门徒们“主祷文”（参 路11：1-13）。这是一个将所有基督徒团结在一起的祈祷文。借此祈祷，主邀请我们以纯朴而率直，子女般的信赖和深知被爱的情感以“阿爸”、“父呀”来称呼天主父。（《天主教教理》#2778）
《天主教教理》对此的表述很好，说：“如此，通过主祷文，天父向我们启示祂和同时，也给我们揭示我们的真面貌。”（《天主教教理》# 2783）的确，这是多么得真实。因为我们越是充满信心地向天父祈祷，我们就越发现自己是被爱的孩子，就越知道祂的爱的伟大。（参 罗8:14-17）今天的福音继续以生动的形象来描述天主父性的特征：一个人即使是在半夜也会起来帮助他的朋友款待一位不速之客；一位善心的父母会将好东西给自己的孩子。
这些形象都在提醒我们：当我们来到天主面前时，即便我们在不适宜的时间敲响祂的门，就是在犯了错误之后，或是错失机会、失败之后，天主总不会对我们置之不顾。这甚至需要祂为了接待我们而不得不“叫醒”在家里睡觉的孩子（参 路11:7）。事实上，在教会大家庭里，天父毫不犹豫地让我们所有人参与祂的每一个爱的举动。当我们向天父祈祷时，祂总是会俯听我们。如果有时祂以人的理智难以理解的方式来回应，那正是因为祂以智慧和远见行事。这是我们所无法理解的。但即便是在这样的时刻里，让我们不要间断祈祷，却要更加充满信心地祈祷，因为在祂身上，我们总能找到光明和力量。
当我们诵念“主祷文”时，除了庆祝成为天主子女的恩宠之外，我们也表达了自己的承诺以回应这一份礼物，就是要在基督内把他人像对待弟兄姐妹一样来爱护。对此，曾有一位教父写道：“我们必须铭记并知道……当我们称天主为‘我们的天父’时，我们也应该在行为举止上像天父的孩子”（迦太基的圣西彼廉)，另一位教父也说：“如果一个人的心里充满着残忍且缺乏同情，那么他将不可以称天主为父；因为在这种情况下，他身上不再有天父仁慈的印记。”（金口圣若望)我们不能一边在祈祷中称天主为父，一边又对近人苛刻、麻木不仁。相反地，重要的是我们自己需要先被天主的美善、耐心和怜悯所改变，这样祂的面容才能像镜子一样反映在我们身上。
亲爱的弟兄姐妹们，今天的礼仪邀请我们，通过祈祷和爱德，感受被爱，并像天主爱我们一样去爱他人，就是怀着开放、灵活、彼此关爱、真诚的态度去爱人。让我们祈求玛利亚来帮助我们回应这一召唤，好使我们能散发天父面容的芬芳。
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