在香港举行的FABC主教会议上，传播部神学牧灵主任娜塔莎·戈维卡尔博士（Dr. Nataša Govekar）发表了题为“在福传和牧灵工作中使用人工智能的指导原则”的重要反思。在12月11日为期三天的“人工智能与亚洲牧灵挑战”研讨会的第二天，她指出人工智能的兴起引发了一个更宏大的人类学问题：“在今天，作为人意味着什么？”
在旅途中
戈韦卡尔博士首先建议在主题中加入“朝着”（Towards）一词，并指出：“我还没有指导原则。”
她邀请主教们分享他们自身使用人工智能技术的经验，并指出这类工具已经迅速融入日常生活乃至精神领域。从OpenAI、Anthropic、Google DeepMind、Meta、DeepSeek等公司的大型语言模型，到模拟宗教对话的应用程序，她指出，许多人现在都转向了像与天主聊天（Chat With God.ai）这样的系统，这些系统允许用户与基督宗教的天主或其他宗教人物“对话”，从而创造了她所谓的“宗教超市”。
天主教人工智能计划
戈韦卡尔博士表示，天主教友可能会对明确的天主教人工智能倡议感到更自在，这是可以理解的。她引用了天主教助手（Truthly）和被广泛使用的教会训导权（Magisterium AI），前者声称所有回复都是基于教会的权威来源，后者的创始人将其描述为一个纪律严明的“数字图书管理员”。该工具利用包含超过 29,000 份教会训导和神学文献的数据库，并会注明出处，而不是生成未经证实的陈述。其关联的亚历山大数字化中心旨在扩展天主教数据集。
她特别强调了教会训导权（Magisterium AI）开发者的一项重要提醒：这类工具必须有助于理解，而非取代信仰中不可或缺的人文层面。“始终优先考虑参与圣事，”她引用开发者的话，并表示赞赏开发者强调要咨询真人，阅读原始资料，并指出她对这一理念的重视。
谈到更广泛的实验，她指出瑞士出现了一个“人工智能耶稣”，德国则进行了一项实验性礼仪，其中祈祷文是实时生成的。她说，这些都表明“科技已经渗透到最具象征意义和最私密的宗教空间”。
人工智能生成的讲道和图像
戈韦卡尔博士警告人们不要使用人工智能生成的讲道，他坚持认为讲道是宣扬天主圣言的延伸，“人工智能不能也不应该取代”司铎与圣经的个人关系。
同样，她也警告不要创作耶稣或宗徒的“真实”形象，并举了一个人工智能生成的福音歌手的例子，该歌手的创造者隐瞒了他的人工智能身份。
揭秘人工智能
她在演讲中强调了一个重要观点：必须揭开人工智能的神秘面纱。她解释道：“构建大型语言模型并非魔法，这需要计算机、软件架构，以及最关键的数据。由于世俗模型会吸收整个互联网的内容，从圣经到阴谋论，人工智能不可避免地会塑造人们思考和感知的环境。”
这就引出了一些棘手的问题：当算法介入人们与神圣事物的接触时，如何才能维护宗教自由？一个旨在吸引用户参与和进行用户画像的系统所产生的精神建议，可能会受到哪些偏见的影响？
当灵性变成一种根据个人喜好量身定制的服务时，信仰就有可能变成一面只反映自我的镜子。
如今，做人意味着什么？
因此，戈韦卡尔博士表示，教会必须理解其中所面临的“人类学”挑战。她引用了教宗良十四世关于人工智能的思考，其中警告说，快速变化会影响批判性思维、分辨力、学习能力和人际关系，并引出一个根本性问题：在当今历史时刻，作为人意味着什么？
她引用圣经和神学家的论述，提醒在场的人们，人类的独特性并非源于数据或算法，而是因为每个人都是“不可替代的”，并且由人际关系所定义。她引用了东正教神学家卡利斯托斯·韦尔（Kallistos Ware）讲述的一个故事：一个孩子在看完一部关于濒危物种的纪录片后，焦急地问道：“我很重要，对吗？因为……世上只剩下我一个了。” 她说，这个真理表达了基督宗教人类学的核心：每个人都是独一无二的，无法被机器取代。
她反思道，人类心中怀有对神圣的渴望，但当他们试图“在没有天主的情况下成为天主”时，这种渴望便会成为一种诱惑。纵观历史，从无花果树叶到巴贝塔，再到现代科技，人类一直在寻求逃避脆弱的方法。她警告说，“人工智能时代不过是又一次尝试，”因此，教会必须宣扬的首要原则是：人类的脆弱无需隐藏，因为天主早已眷顾它。
对模拟的警告
戈韦卡尔的最后一个重要警告与模拟有关。她敦促道，“要警惕模拟，”人工智能的词汇，例如智能、生成、模仿人类属性，如今机器看起来“像没有人类的人类”。因此，保护人类尊严包括维护人类的面孔和声音，抵制虚假信息，以及打击操纵性的情感剥削。
她指出，人工智能驱动的虚假信息在各地激增，主教散布虚假教义的深度造假，以及教廷圣座每天都在与伪造的教宗图像和声音作斗争。她敦促各平台采取行动，但戈韦卡尔博士强调，“媒体和人工智能素养至关重要”，必须教育公众通过官方渠道核实信息。
虚假的亲密
戈维卡博士引用尤瓦尔·赫拉利（Dr. Govekar warned）的“虚假亲密”概念，警告说聊天机器人会建立起情感纽带，从而操纵人们，尤其是那些脆弱的群体。她指出，在意大利，超过90%的年轻人使用这类工具，许多人表示他们更喜欢人工智能伴侣，因为人工智能“不会评判他人”。她认为，这种趋势正在削弱人类接纳差异的能力。
最后，她敦促教会不要在“肤浅的关注”上竞争，而应真正关注弱势群体，建立充满友爱的团体，守护人与人之间的亲密关系，并重新发现信仰的真谛在于殷勤款待。她指出，唯有以此为根基，教会才能在牧灵生活中找到人工智能的真正指导原则。
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