主教们被要求成为天主圣言的“沉默的”传播者。当他们不是主角，而是谦逊地“守护天主在教会中的积极存在”时，他们的工作就做得很好。如果他们的计划没有进展，最好像圣若瑟一样“睡觉”，“做天主的梦”。这是塔格莱枢机（ Luis Antonio Gokim Tagle）在3月19日下午梵蒂冈大教堂举行的圣若瑟节主教祝圣仪式上向撒慕尔·桑加利（Samuele Sangalli）和库卡雷拉（Diego Ramn Sarrió Cucarella）致辞时说的。
据信仰通讯社报道，2月6日，教宗方济各任命桑加利为泽拉总主教，桑加利是福音传播部（初次福音传播和新教会部门）副秘书和行政负责人。1月25日，教宗任命非洲传教会阿拉伯和伊斯兰研究所前所长库卡雷拉为阿尔及利亚拉格瓦特新任主教。3月19日下午30多位主教和枢机主教参加了在圣伯多禄大教堂举行的隆重祝圣仪式。塔格莱枢机主教是传信部副部长兼首席祝圣者，还有三位主教共同祝圣。圣若瑟节当天，塔格莱枢机主教在讲道中将注意力转向了圣母玛利亚的净配，为两位新主教作为宗徒继承人的新旅程提供了宝贵的启发。根据第二次梵蒂冈会议的规定，他们被要求“照顾羊群，代替天主牧养羊群，担任教理老师、敬拜司铎和管理教会的工人”，并“成为天主教会的牧人，这是祂用自己儿子的血买来的”，正如圣保禄所说。主教如何能承担如此重大的责任？肯定只有靠天主的恩典。”
塔格莱枢机主教强调说：“圣若瑟也以信仰接受了天主的召唤。”信仰“是若瑟勇气和创造力的源泉，他总是将自己的计划服从于天主，即使这计划令人难以理解和不舒服。”同样，神父和主教的任命职务必须“扎根于对天主信仰的回应，并作为信仰的回应来行使。”塔格莱枢机主教指出，很多时候“我们计划并期望天主执行我们的计划。”然而，实际上“我们不是计划者，天主也不是我们计划的执行者。”他向新主教们补充道：“如果你的愿景和计划似乎没有进展，那么就像圣若瑟一样安然入睡吧。”因为“当我们睡觉时，我们很脆弱，控制力较弱，因此更容易接受和开放。睡觉并梦想天主的梦想。醒来后，以服从和热情实现天主的梦想。”
根据传信部副部长的说法，圣若瑟也被认为是一位“沉默的圣人”。福音书中没有记载他的一句话。尽管如此，“他陪伴、培育和保存了在玛利亚子宫中化为肉身的天主之言，这是最重要的话语。”而且“若瑟的每一个想法、每一次心跳和每一个动作都诉说着一个话语：耶稣。这是唯一重要的事情。他自己的话语在最伟大的话语面前黯然失色。他可以保持沉默。”追随圣若瑟的脚步，“执事、司铎和主教在宣讲天主之言时也必须保持‘沉默’。”因为“重要的不是我们的话语，必须为后世保留，而是天主的话语。”而且“如果我们的思想、计划、决定和行动不谈及耶稣，我们就会‘像发声的锣或发响的铿锵的钹一样’”。
此外，圣若瑟是“耶稣的可靠守护者”。在履行守护天主之子的使命时，“若瑟知道耶稣属于他父亲的家。他在纳匝肋的家只有在成为父亲家的影子时才有价值，他必须从中汲取光明。”同样，塔格莱枢机主教指出：“执事、神父和主教也被召唤成为天主在教会中积极存在的守护者。”因为“主教不是永生天主的替代品，也不是救赎主的竞争对手。”和圣若瑟一样，他们被称为“天主在教会中存在的真实标志”，具有“依赖于光明的阴影的谨慎可见性”。
在庄严的祝圣仪式结束时，桑加利总主教模仿“圣若瑟的严肃和基本风格”，宣读了几句简单的“感谢词”。这些词主要是针对“天主的眷顾，感谢天主赐予我们这个下午满满的恩典”，也感谢教宗方济各，“他召唤我们成为主教，我们再次向他表达我们的爱和祈祷，祝愿他作为教会的领袖早日康复”。
新任主教还向三位祝圣者表示感谢，“他们真正体现了教会的普世性，也向所有其他共祭的枢机主教和主教表示感谢，正是由于他们的服务，我们才得以通过‘主圣神’（Spiritus principalis）的恩赐进入主教团，主圣神是管理和指导教会的。”桑加利总主教补充说，这种精神“是我从教会获得的”，“也是从我亲爱的父母的良好榜样获得的，他们今天已经获得了永生。”
新任总主教还感谢了“陪伴、支持和鼓励我旅程的兄弟和家人”，以及神职人员和米兰神学院，还有我以前的同伴们”。桑加利总主教还感谢“我服务的团体和协会，尤其是辛德雷西基金会”，以及宗座额我略大学的学术团体和桑加利曾是学生和教授的各所大学。新任总主教还对主教部表达了感谢。桑加利在那里服务了二十年，并密切关注地方教会建设和牧者选举的活力。
最后，新任总主教感谢“福传部这个大家庭，它向全世界展示了丰富多彩的不同传统和文化，每个传统和文化都能够以自己独特的方式分享和传播福音”。
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