教宗在阿尔及利亚访问首日，与该国民政当局、外交使团和公民社会代表举行会晤，赞许该国人民的乐善好施。教宗强调，乐善好施一词的意义即为正义，以及政治行动在正义内找到准绳。
据梵蒂冈新闻网报道，教宗良十四世以和平朝圣者的身份来到了阿尔及利亚，13日上午在总统府礼貌拜会总统阿卜杜勒马吉德·特本（Abdelmadjid Tebboune）后，在阿尔及利亚大清真寺会议中心与民政当局、外交使团和公民社会代表举行会晤，并发表讲话。这是他第三次来到阿尔及利亚，首次以伯多禄继承人的身份来访，并赞许了该国人民对本国同胞和外地人所展现的极大慷慨。
教宗开门见山向在场众人表示：“我们都是弟兄姐妹，因为我们拥有同一位在天大父：阿尔及利亚人民深厚的宗教情操是相遇及修和文化的秘诀。我此行也是要成为这文化的记号。在充斥着冲突和误解的世界，让我们彼此相遇，努力互相了解，承认我们同属于唯一的大家庭。”
教宗也是以和平与希望的见证人的身份来到这个北非国家。该国人民在磨难中不屈不挠，因为他们扎根于团结、接纳和团体的意识。教宗尤其见证了他们对本国同胞和外地人所展现的莫大慷慨，以及他们的乐善好施（sadaka）。
教宗表明，乐善好施一词原本的意思是正义：“不为了自己而把持不放，却分享自己所拥有的，这实际上是关乎正义的课题。更何况，宗教若是没有怜悯之心、社会生活要是缺乏团结互助，这在天主眼中就是一大丑闻。”从国际层面来看，教宗指出，“你们如果懂得与众人的需要进行对话，并与许多邻近国家的苦难同舟共济，你们的经验将会有助于设想并实现各国人民之间更大的正义。”
接着，教宗引用了本笃十六世教宗《在真理中的爱德》通谕，谈论在全球范围大规模地重新分配财富的议题（参阅：42号）。同时，教宗也重申方济各教宗的教导，强调应当让被排斥者参与共建未来（《众位弟兄》通谕，169号），并且说：“为此，我吁请你们这些在贵国掌权的人不要害怕如此愿景，却要推动生气蓬勃、有活力且自由的公民社会。”
当权者不应该抱持支配的态度，却蒙召为民众及其发展服务。政治行动于是在正义中找到准绳，少了正义就没有真正的和平。天主教会也渴望藉著她的团体和举措来为阿尔及利亚的共同福祉作出贡献，加强其作为南与北之间、东与西之间桥梁的独特身份。
接着，教宗提及宗教观念与现代社会之间的张力，阿尔及利亚社会对此也有所认识。由于原教旨主义和世俗化的趋势，很多人并未真正认识天主及其一切创造物。因此，宗教的象征物和用词一方面会变成暴力及压制的亵渎话语，另一方面会变成失去意义的符号，在广大消费市场里无法满足人心。
教宗鼓励众人有智慧地应对这些荒谬的极端情况，从伟大的灵性和宗教传统中汲取看待事物的新视野，以及坚不可摧的奋斗动力。教宗最后说：“我们必须致力于医治记忆，促进宿敌之间的修和。这是我为你们、为阿尔及利亚和贵国全体人民恳求的恩典。”
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