4月6日、复活节八日庆期周一,教宗良十四世在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信众诵念《天皇后喜乐经》。在念经前的讲话中他省思了当天的福音，提出基督徒见证和假消息的对比，缅怀一年前回归天家的教宗方济各，以及他为信仰与爱做的伟大见证。
当天的福音呈现出两种叙述（参阅：玛廿八8-15）：一个出自与复活的主耶稣相遇的妇女（同上，9-11节），另一个的来源是被司祭长贿赂的看守士兵（同上，11-14节）。教宗敦促众人在这两种叙述中二选一，并指出妇女们宣讲基督战胜死亡的胜利，看守士兵则是传扬死亡始终得胜。事实上，在看守士兵的版本里，耶稣没有复活，而是遗体被偷走。于是，从空墓这同一个事实中，出现了两种诠释：一个是新而永恒的生命的泉源，另一个是确定且永远的死亡。教宗表示，这对比促使我们反省基督徒见证的价值和人类传播的诚实。
假消息，也就是谎言和不实指控，遮盖真相。但真相不会永远被掩盖起来：它前来与我们相遇，活泼而耀眼，照亮最深的黑暗。正如耶稣曾经对那些妇女所说的一样，祂今天也告诉我们：你们不要害怕，却要去报告。（参阅：同上，10节）如此一来，耶稣成了那要在世界上见证出来的喜讯：主耶稣的逾越奥迹，就是我们的逾越、人类的逾越，因为这个为我们而死的人乃是天主子，祂为了我们献出祂自己的生命。这福音尤其应该传给那些遭受邪恶压迫的人。
由此，教宗念及饱受战争折磨的百姓、为信仰受迫害的基督徒，以及失学的孩童，并阐明以言以行宣讲基督的逾越奥迹，意味着为希望赋予新的声音。好消息一旦在世上得到宣讲，它就会在各时代光照一切阴霾。
在复活的光照下，教宗缅怀去年在复活节隔天与世长辞的前教宗方济各，说：“在我们怀念他为信仰和爱做出的伟大见证时，让我们一同祈求童贞玛利亚、上智之座，愿我们能愈加成为为真理作证的光辉见证人。”
——文本来源“梵蒂冈新闻”（4/7/2026）
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