12月15日，将临期第三主日。教宗方济各在科西嘉岛首府、拿破仑的故乡阿雅克肖主持弥撒，在讲道中，他分享说：
人们问施洗若翰：“我们该作什么呢？”（路3:10）我们该作什么？这是一个需要认真倾听的问题，因为它表达了一种想要让生活变得更好的愿望。若翰宣布了期待已久的默西亚的到来，那些听若翰宣讲的人希望为这次相遇做好准备，为与默西亚的相遇做好准备，为与耶稣的相遇做好准备。
路加福音证明，正是那些“最远离天主的人”表达了这种悔改的意愿，而不是那些在社会上看起来更接近天主的人，如法利赛人和经师；那些被认为是罪人的人，如稅吏，还有士兵问道：“师傅，我们该作什么呢？”（路3:12）这是一个很好的问题，也许在今天睡觉前，我们每个人都可以在祈祷中说：“主啊，我该做什么来准备我的心迎接圣诞节呢？”自以为义的人是不会更新自己的。相反，那些被认为是公开罪人的人想要从不诚实和暴力的行为转变为新的生活。当基督靠近我们的时候，那些远离的人就会靠近我们。若翰这样回答群众和士兵：你们要行公义，要正直诚实。（参阅路3:13 -14）通过特别关注那些最底层和被排斥的人，主的宣告唤醒了人们的良知，因为他来是为拯救那些迷失的人，而不是审判他们（参阅 路15:4 -32）。我们所能做的最好的事，就是被耶稣拯救和寻找，说出我们关于自己的真相：“主啊，我是一个罪人”，我们所有人都是。这样，我们用真理接近耶稣，而不是用虚假正义的伪装。因为他来是为拯救罪人的。
这就是为什么我们今天也在反省这个问题。在这个将临期，我们要有勇气，毫不畏惧地问：“我们该作什么？”让我们真诚地请求，为即将到来的主准备一颗谦卑的心，一颗信赖的心。
我们听到的经文告诉我们等待默西亚的两种方式：怀疑的等待和喜乐的等待。你可以通过这两种态度来等待救恩。让我们反思一下这些态度。
第一种等待方式，怀疑的方式，充满了不信任和焦虑。那些专注于以自我为中心思想的人，会失去心灵的喜悦，而不是满怀希望地注视着未来。他们一心只想着世俗的计划，不期待天主的旨意。他们不知道如何怀着圣神给予的希望等待。因此，圣保禄的话语为从这种麻木中来唤醒他们：“你们什么也不要挂虑”（斐4:6）当挂虑抓住我们时，它总是毁灭我们。痛苦是一回事，身体上的痛苦，精神上的痛苦，比如家庭中的灾难……挂虑是另一回事。基督徒不应该生活在挂虑中。不要难过，不要失望，不要悲伤。这些精神上的疾病在今天有多么普遍，尤其是在消费主义盛行的地方。这些天我在罗马，看到街上的人们都在购物，购物，带着焦虑的消费，这种焦虑最终会消失，什么都不留下。像这样一个如此依赖消费主义的社会，它会变得不满足，因为它不知道如何给予：那些只为自己而活的人永远不会幸福。那些握紧的双手的人是不会快乐的，因为他没有张开双手给予、帮助和分享。这是我们所有人都可能有的毛病，所有的基督徒，神父，主教，枢机，甚至是教宗都会有。
然而，圣保禄为我们提供了一种有效的药物，他写道：“只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求”（斐4:6）。对天主的信赖带来希望。就在最近几天，在阿雅克肖举行的大会上，人们强调了培养信仰的重要性，并认识到人们虔敬之心的作用。让我们想想玫瑰经的祈祷：如果我们重新认识到并很好的实践，它就能教会我们如何把心放在耶稣基督身上，带着圣母玛利亚沉思的目光。想想弟兄姐妹之间的情谊，他们可以为彼此提供无偿的服务，无论是精神上的还是身体上的。这些拥有丰富历史的信友团体，积极参与教会的礼仪和祈祷活动，通过歌声和奉献来美化教会。我建议弟兄姐妹们始终乐于助人，尤其是对那些最脆弱的人，用爱来实践信仰。要靠近每一位近人，帮助他们。
这就引出了第二个态度，喜乐的等待。第一种态度是怀疑的等待，那种“为了我自己”的等待，紧握着双手。第二种态度是喜乐的等待。而拥有喜乐并不容易的。基督徒的喜乐绝不是无忧无虑，肤浅，像狂欢节一样的喜乐。不是这样的。相反，它是一种发自内心的喜乐，建立在坚实的基础之上，先知索福尼亚对人民说：“上主你的天主，在你中间，他是一位施救的勇士，他必为你喜不自胜，对你重温他的爱情，且因你欢跃喜乐”（索3:17）。相信在我们中间的主，就在我们中间。我们经常忘记这一点：当我们行善时，当我们养育孩子的时候，当我们照顾老人的时候，它就在我们身边。相反，当我们闲聊，说别人的坏话的时候，他就不在我们身边。那时没有天主，只有我们自己。上主的降临给我们带来了救赎，因此，这是喜乐的原由。圣经上说，天主是“强而有力”的，他能够救赎我们的生命，因为他可以实现他所说的。因此，我们的喜乐不是一种虚幻的安慰，使我们忘记生活中的悲伤。我们的喜乐来自圣神，因为我们相信救主基督，他敲我们的心，使我们从忧愁和无聊中解脱出来。因此，上主的降临为所有民族来说都是一个充满未来的节日，在耶稣的陪伴下，我们发现了生活的真正喜乐，并带来了世界期待的希望的标志。
希望的第一个标志是和平。那将要来临的是厄玛奴耳，与我们同在的天主，他赐给主所爱的人平安（参阅路2:14）。当我们在将临期准备迎接他的到来时，我们的团体要越来越有能力陪伴每一个人，尤其是那些准备接受洗礼和圣事的年轻人，也要特别关注老年人。老年人是一个民族的智慧。不要忘记这一点，我们每个人都可以思考，“我是如何对待老人的？我去看望他们吗？花时间陪伴他们吗？有倾听他们吗？可能没有，他们的故事很无聊。我有抛弃他们吗？有多少孩子把父母留在老人院？”我记得有一次，在另一个教区，我去养老院看望老年人。那里有一位女士，她有三四个孩子。我问：“你的孩子们怎么样？”“他们很好，我有许多孙子孙女，”“他们来看你吗？”“是的，他们经常来。”当我出来的时候，护士告诉我：“他们一年只来一次。”但这位母亲掩盖了孩子们的缺点。许多人把老人独自留下。他们在圣诞节或复活节通过电话问候。要照顾老人，老年人是一个民族的智慧！
想想那些正在走向洗礼和圣事的年轻人。感谢天主，在科西嘉，我从来没有见过像在这里这么多的孩子。这是天主的恩典。亲爱的弟兄姐妹们，生孩子吧，孩子们将是你们的喜乐，是你们未来安慰。这是事实，我从没见过这么多孩子。只有在东帝汶，才见到这么多孩子，但在其他城市，没有见到这么多。这是你的快乐和光荣。弟兄姐妹们，不幸的是，我们都知道，在世界各地，不乏令人悲伤的原因：贫困、战争、腐败和暴力。让我告诉你一件事，有时，在公开接见中，会有乌克兰的孩子，他们因为战争被带到这里。你们知道吗？这些孩子不笑，他们忘记了微笑。请让我们想想那些在战火纷飞的土地上的孩子，想想许多孩子的痛苦。
然而，天主的话语总是鼓励我们。面对压迫人民的蹂躏，教会宣布了一个确定的希望，一种不会让人失望的希望，因为上主将要来住在我们中间。因此，我们为和平与正义所做的努力，在他的降临中找到了源源不断的动力。
弟兄姐妹们，无论何时，无论遇到什么苦难，基督都与我们同在，基督是我们喜乐的源泉。他和我们一起在磨难中前进，赐予我们喜乐。让我们永远铭记这份喜乐，这份基督与我们同在的确定，他与我们同行。让我们不要忘记这一点，这样，带着这份喜乐，带着这份耶稣与我们同在的确定，我们将喜乐，并将使他人喜乐。这应该是我们的所做的见证。
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