【听教宗讲道】|为了爱，并在爱中创造

By Mandarin Service, 27 November, 2025

11月26日周三，教宗良十四世在圣伯多禄广场举行公开接见活动。在教理讲授中，他分享说：

亲爱的弟兄姐妹们，上午好！欢迎你们！

基督的逾越节照亮了生命的奥秘，并使我们能够满怀希望地去看待它。这并非总是易事或显而易见的。在世界各地，许多人的生活都显得艰辛、痛苦，充满了需要克服的问题和障碍。然而，人类将生命视为一份礼物：他们未曾祈求，未曾选择，而是从开始到结束都怀着对生命的神秘之美的体验去感受它。生命有其非凡的独特性：它是赐予我们的，我们无法自己给予自己，但它必须被不断地滋养：它需要关爱来维持、激活、保护和复苏。

可以说，关于生命的问题是人类内心最深沉的关切之一。我们进入生命，未曾做任何事来做出这个决定。所有时代的问题都由此涌出，如同泛滥的河流：我们是谁？我们从哪里来？我们要往哪里去？这段旅程的终极意义是什么？

的确，生活唤醒了意义、方向和希望。而希望则作为一种深层的驱动力，使我们在困难中继续前行，使我们在旅途的疲惫中不至放弃，使我们坚信存在的朝圣之旅终将引领我们归家。没有希望，生命就有可能变成两个永恒黑夜之间的插曲，是我们尘世旅程“之前”与“之后”之间的一次短暂停顿。而怀着希望，则意味着预尝终点，相信我们尚未看见或亲手触摸到的事物，信赖并交托于那位爱我们的天父，祂因爱而创造了我们，并愿意我们幸福。

亲爱的朋友们，当今世界上流行着一种病症：对生命缺乏信心。仿佛我们已屈从于一种消极的宿命论，屈从于放弃。生命不再被视为一份礼物，而变成了一个未知的，近乎是一种威胁的存在，我们必须设法保护自己，以免最终感到失望。因此，去勇敢地生活、创造生命、见证“天主是生命的挚爱者”（参阅智11:26），这一事实，今天比以往任何时候都更为紧迫。

在福音中，耶稣不断地强调祂致力于治愈病人、恢复受伤的身体和灵魂、使死者复生的关切。借此，降生成人的圣子揭示了天父的真谛：祂恢复罪人的尊严，赐予罪过的赦免，这包含了所有的人，尤其是那些绝望者、被排斥者、还有那些远离祂救恩许诺的人。

基督由圣父所生，基督就是生命，并且毫无保留地创造了生命，甚至将自己的生命也奉献了出来，祂邀请我们也奉献自己的生命。创造意味着使他人获得生命。生命的世界正是通过这一法则得以扩展，这一法则在受造物的交响乐中呈现出一段美妙的“渐强段落”，最终在男人和女人的二重奏中达到了高潮：天主按照自己的形象创造了他们，并托付给他们按祂的形象繁衍生命的使命，即为了爱，并在爱中创造。

从一开始，圣经就向我们揭示，生命，尤其是生命最高形式，人类的形式中，领受了自由的恩赐，却也成为了一场悲剧。这样一来，人际关系也烙上了矛盾的印记，甚至到了兄弟相残的地步。加音视他的兄弟亚伯尔为对手、威胁，在他的挫败感中，他感到无法爱他和尊重他。在这里，我们看到了嫉妒、怨恨和杀戮（参阅创4:1-16）。然而，天主的逻辑则完全不同。天主始终忠于祂那充满爱与生命的计划；即使当人类步加音的后尘，屈从于战争、歧视、种族主义，以及多种形式的奴役中那盲目的暴力本能时，祂也从未停止过对人类的扶持。

因此，“生育”意味着信赖生命的天主，并促进人类在各种表现形式中的发展：首先且最重要的是，在于为人母和为人父这奇妙的冒险旅程中，即使在那些家庭难以承担日常生活的重担、常常在规划和梦想上受阻的社交环境中，也是如此。根据同样的逻辑，生育也意味着致力于一种基于团结的经济模式，努力实现人人共享的公共利益，尊重和关爱受造界，并通过倾听、陪伴以及切实无私的帮助提供慰藉。