8月23日周三，教宗方济各在保禄六世大厅公开接见活动的教理讲授中，分享说：
亲爱的弟兄姐妹们，大家上午好！
在我们重新发现宣讲福音的热情以及使徒般热情的旅程中，看看这种宣讲福音的热情在教会历史上是如何发展起来的，我们今天把目光投向美洲，在那里，福传有一个永远重要的泉源：瓜达卢佩，这里使墨西哥人很幸福。当然，福音在圣母显现之前，就已传到了那里，但不幸的是，它也伴随着世俗的利益。不走本地化的路径，而是仓促地移植，并强行事先已构成的模式，不尊重原住民。相反，瓜达卢佩圣母显现时，身上穿的是当地人的服装，说他们的语言，接纳并热爱那里的文化。玛利亚是母亲，在她的披风下，每个孩子都能找到自己的位置。通过圣母，天主成了肉身，通过玛利亚，祂继续在人们的生活中道成肉身。
圣母用最合适的语言宣讲天主，也就是他们的母语。圣母也用我们每个人的母语对我们说话。福音的传播要使用母语，那是最适合民众理解的语言。借此机会我要感谢那些母亲们和祖母们，她们是最早向子女和孙辈传授信仰的人，信仰与生命一起传承，这就是为什么母亲和祖母是第一批传福音的人。让我们为母亲和祖母们热烈鼓掌！圣母在墨西哥的特佩亚克（Tepeyac）山上，就像在路德和法蒂玛一样，总是选择那些单纯的人，对他们说话，她用适合所有人的语言，对每个人说话，用一种可理解的语言，就像耶稣的语言一样。
那么，让我们仔细看圣胡安·迭戈的形象，他是接受圣母玛利亚启示的男子，是圣母的使者。他是一个纯朴的人，是一位典型的印第安土著人。天主喜爱透过弱小的人行奇迹，我们将目光落在他的身上。
当胡安·迭戈接受信仰时，他已经是一个已婚的成年人了。他所经历的非凡事件始于1531年，那时他已55岁。有一天他在路上行走，看到天主之母立在山丘上招呼他“我可爱至极的小儿胡安”。然后她派他去见主教，请主教在她出现的地方建一座教堂。
胡安·迭戈怀着纯朴的心慷慨地前往主教府，在等待很长时间以后。最终，他向主教说了这件事，但主教不相信他。我们的主教经常是这样的……他再次见到了圣母，圣母安慰他，让他再试一次。他回到主教那里，好不容易才见到主教，但主教听完他的话，便打发他走了，并派人跟着他。这就是宣讲的困难和考验，尽管有热情，意想不到的事也会接踵而来，有时来自教会本身。的确，为了宣讲只是见证善还不够，也需要懂得忍受恶。我们要切记：为了宣讲只是见证善还不够，也需要懂得忍受恶，这很重要。一名基督徒既要行善，也要忍受恶。两者并驾齐驱，生活便是如此。
今天也如此，在许多地方为使福音本地化和使文化福音化，都需要恒心和耐心，需要不惧怕冲突，不失去勇气。我想到一个国家，那里的基督徒受迫害，因为他们是基督徒，无法顺利平安地度自己的宗教生活。胡安·迭戈因主教将他送走而灰心丧气，他请求圣母免除他，并任命一个更受尊敬和更有能力的人，但圣母坚持邀请他来做这件事。在宣讲中总是存在着投降的风险，当事情不顺利时，人们就会退缩，变得气馁，也许会在自己的确定性、小团体和一些个人的奉献中寻求庇护。另一方面，圣母在安慰我们的同时，使我们前进，帮助我们成长，就像一位好母亲，在跟随她儿子脚步的同时，把祂推向世界的挑战。
胡安·迭戈受到鼓舞，回到主教那里，主教要他拿出证据来证实圣母的显现。圣母给了胡安一个承诺，并这样鼓励胡安，对他说：“我在这里，难道我不是你的母亲吗？”这话太美了。多少次在我们悲伤、忧愁及困苦时，圣母也对我们的心灵说：“我在这里，难道我不是你的母亲吗？”她总是在我们身旁安慰我们，予以我们前进的力量。
然后童贞圣母要胡安到山丘上为她摘些花。虽然当时是冬天，但胡安·迭戈还是找到了一些美丽的花朵，把它们放在斗篷里，献给圣母，圣母邀请他带去给主教作为证据。他去了，耐心地等待主教见他，最后，在主教面前打开他的斗篷，“看，奇迹发生了：圣母的像出现在斗篷的布面上，就是我们所熟悉的那幅卓越及生动的像，在她的眼睛内还留下当时人物的图像。这就是天主的惊喜：若我们有意愿且听命，祂就能完成令我们意想不到的事，在时间和方式上都是我们无法预料的。于是，圣母要求的圣堂就建成了，直到今天人们还可以参观。
胡安·迭戈抛下了一切，并在主教的允许下，将自己的一生奉献给了这座圣殿。他接待朝圣者并向他们传福音。这就是在圣母朝圣地所经历到的美好，每个人在那里都感受到是自己的家，因为这是他们母亲的居所，并且经历对家的怀念，这是渴望找到母亲的地方，天堂。信仰在那里以简单的方式表达出来，以真诚和大众化的方式体现出来。正如胡安·迭戈所言，圣母垂听我们的哭泣、抚平我们的伤痛。我们要学会这样做：当生活遇到困难时，我们去到圣母跟前；当生活幸福时，我们也去圣母那里分享。我们需要到这些安慰和慈悲的绿洲里。在那里，信仰以母语表达出来；在那里，我们将生活的劳苦放在圣母的怀抱，带着内心的平安，也许是孩子般的平安回到生活当中。
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