9月28日，常年期第二十六主日，教宗良十四世在圣伯多禄广场主持弥撒，在讲道中，他分享说：
亲爱的弟兄姐妹们：
耶稣的话语向我们传达了无论何时何地，天主眼中的世界。今天，我们在福音中听到（参阅 路16:19-31），耶稣的目光注视着一个穷人和一个富人：祂看到一个因饥饿而奄奄一息的人，而另一个则在他面前狼吞虎咽地吃着食物；一个衣衫华丽，另一个却满身疮痍，甚至被狗舔舐（参阅 路16:19-21）。然而，上主洞察人心，通过祂的眼睛，我们也能辨别出需要帮助的人和冷漠无情的人。拉匝禄被近在咫尺、仅一门之隔的人遗忘，但天主却亲近他，并记得他的名字。相反，那个生活富足的人是无名的，因为他因遗忘近人而迷失了自我。他迷失在自己内心的思虑中：充满了物质，却空虚了爱。他的财富并没有使他成为一个好人。
基督给我们讲述了这个故事，不幸的是，在当今社会依然具有很强的现实意义。在当今的富裕景象的背后，是整个民族所遭受的苦难，他们饱受战争和剥削的摧残。数百年来，一切似乎都没有改变：有多少拉匝禄式的人物在那种忘却正义的贪婪、践踏慈善的利润以及对穷人的痛苦视而不见的财富面前死去！然而福音向我们保证，拉匝禄的苦难终将结束。他的痛苦结束了，正如富人的宴乐也结束了一样，天主对两人施行了公义：“那乞丐死了，天使把他送到亚巴郎的怀抱里。那个富家人也死了，被人埋葬了”（路16:22）。教会不倦地宣讲主的这番话，是为使我们的心能够皈依。
亲爱的朋友们，一个值得注意的巧合是，这篇福音也在慈悲圣年的禧年要理教员活动中被宣读。在向为此机会来到罗马的朝圣者们讲话时，教宗方济各强调，天主通过献出生命，来救赎我们，使世界摆脱一切邪恶。天主的救赎工程是我们使命的起点，因为它邀请我们为众人的益处而奉献自己。教宗对要理教员们说：“这就是‘一切运转的中心’，这颗跳动的心赋予万物生命，这就是复活节的宣告，那最初的宣告：主耶稣复活了，主耶稣爱你们，并为你们献出了生命；复活且活着的他， 每天都与你们亲近并等待着你们”（2016年9月25日讲道）。这些话帮助我们反省福音中富人与亚巴郎的对话。富人恳求拯救他兄弟们的行动，成了对我们行动的号召。
富人与亚巴郎交谈时大声说：“倘若有人从死者中到了他们那里，他们必会悔改”（路16:30）。亚巴郎回答说：“如果他们不听从梅瑟及先知，纵使有人从死者中复活了，他们也必不信服”（路16:31）。然而，确实有人从死者中复活了：就是耶稣基督。因此，圣经的话语并非要让我们失望或气馁，而是要唤醒我们的良知。听从梅瑟和先知意味着铭记天主的诫命和许诺，而天主的上智从不抛弃任何人。福音向我们宣告，每个人的生命都可以改变，因为基督从死者中复活了。这一事实就是拯救我们的真理；因此，它必须被知晓并宣扬。但这还不够；还必须去爱。正是爱引导我们理解福音，因为爱能转变我们，使我们向天主的圣言和我们的近人敞开心扉。
在这方面，作为要理教员，你们就是耶稣的门徒，同时也是祂的见证者。你们职务的名称来源于一个希腊的动词“katēchein”，意思是“大声讲授，使声音回响”。这意味着要理讲授者是圣言的人——是用自己的生活来传达天主话语的人。因此，我们最初的要理教员是我们的父母：他们最先对我们说话，并教我们说话。正如我们学习母语一样，信仰的宣告也不能委托给他人；它发生在我们生活的地方，尤其在我们的家中，在餐桌旁。当有一个声音、一个手势、一个面容引领人走向基督时，家庭就体验到了福音的美好。
我们通过那些相信的人的见证来确立自己的信仰。从童年、青少年、青年、成年甚至老年，要理教员都在信仰道路上陪伴我们，分享这终生的旅程，就如同你们在这禧年朝圣之旅中所经历的那样。这种动态影响了整个教会。当天主的子民将人带入信仰时，“对传授的事迹和言语之领悟都有进展。此进展来自信友们的瞻想及研读，因他们把这些事默存於自己的心中（参阅 路2:19, 51），通过他们对所经历的精神事物有了深切的了解，以及通过那些借着主教们的宣讲来实现，主教在继承主教职位时，领受了正确阐述真理的特恩”（《天主的启示》，1965年11月18日，8号）。在这共融中，《天主教教理》是保护我们免受个人主义和分裂影响的“旅行指南”，因为它见证了整个天主教会的信仰。每一个信友都通过倾听问题、共同面对困难，以及满足人类良心深处对正义和真理的渴望，来协助教会的牧灵工作。
要理教员就是这样教导的——按意大利语字面意思，是“留下印记”。当我们教导信仰时，我们不仅仅是给出指导，而是将生命之言植入人心，使之结出善行的果实。圣奥斯定在回答德奥格拉蒂亚斯（Deogratias）执事，如何成为一名好的要理教员时说：“要这样解释一切，使听你讲道的人，能因听而信；因信而望；因望而爱”（《Instructing Beginners in Faith》，4, 8）。
亲爱的弟兄姐妹们，让我们铭记这份邀请！我们要明白，没有人能够给予自己没有的东西。如果福音中的那位富人对拉匝禄施以仁慈，他不仅为那穷人行了善，也为自己行了善。如果那个无名者有信德，天主就会拯救他脱离一切痛苦。但他对世俗财富的执着剥夺了他对真实和永恒美好事物的盼望。当我们同样受到贪婪和冷漠的诱惑时，当今众多的“拉匝禄”提醒着我们耶稣的话语。他们为我们提供了有效的要理讲授，尤其是在这禧年期间，这对所有人来说，都是一个皈依与宽恕、致力于正义以及真诚寻求和平的时期。
——宗座新闻室网站英文文稿+本台翻译
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