9月6日周三，教宗方济各在圣伯多禄广场公开接见活动的教理讲授中，分享说：
亲爱的弟兄姐妹，大家上午好!
周一我从蒙古回来了。我要以祈祷感谢陪同我访问的人，并再次向郑重欢迎我的当局表示感谢，特别是呼日勒苏赫总统先生和前总统恩赫巴亚尔先生，他们向我发出了访问该国的正式邀请。我满怀喜悦地回味蒙古教会和当地人民：他们是高贵且有智慧的民族，向我表达了如此大的亲切和热情。今天，我想带大家来到这段旅程的中心。
有人可能会问，为什么教宗要走这么远去探访一小群信友？因为正是在那里，远离聚光灯，我们经常发现天主临在的迹象，祂不看外表，而是看内心，正如我们在先知撒慕尔的段落中听到的那样。（参阅 撒上16:7）主所寻找的并不是舞台的中心，而是寻找那些渴望祂、爱祂、不浮夸、不高高在上的人的纯朴之心。我有幸在蒙古见到了一个谦卑的教会，但她也是一个在天主心中喜乐的教会，我能够向你们见证他们这几天处于教会中的喜乐。
那个团体有着一段感人的历史。它是在天主的恩典下，从使徒的热情中产生的，现在是我们反省的时刻，一些传教士在福音的鼓舞下，大约在三十年前来到了那个他们不认识的国家。他们学习当地的语言，这并不容易，尽管来自不同的国家，但他们建立了一个合一、真正的公教团体。事实上，这就是“天主教”这个词的意思，即具有“普世性”。但这不是一种同质化的普遍性，而是一种本土化的普遍性。这就是大公性，一种具体化的普遍性，接纳所生活地区的美好，并为所相处的人服务。这就是教会的生活方式，温柔地为耶稣的爱作见证，以生命先于言语，以其真正的丰富而快乐，为上主和弟兄姐妹服务。
这个年轻的蒙古教会，就是在这样爱德的工作中诞生的，这是信仰的最佳见证。在访问结束时，我很高兴地为“慈悲之家”举行启用礼，并降福了这项爱德工作。这是蒙古建立的第一个慈善机构，表达了当地教会的所有组成部分。这个机构是基督徒的名片，同时也号召我们每个团体成为慈悲之家，即开放的场所、款待的场所，在这里，每个人的不幸都能毫无羞愧地接触到天主的慈悲。天主的慈悲使人重新站起来，恢复健康。这就是蒙古教会的见证，不同国家的传教士感到自己与当地人民融为一体，乐于为他们服务并发现那里原本就存在的美德。因为这些传教士并没有用宣讲的方式去传教，他们像蒙古人一样生活在那里，说他们的语言，蒙古人的语言，接受他们的价值观，用蒙古语和蒙古风格传播福音。他们去了，就被“本土化”了，接受蒙古文化，并在该文化中宣讲福音。
能够发现到这种美，我们是通过与一些人见面，倾听他们的故事，欣赏他们对信仰的追求。在这方面，我对上周日举行的跨宗教和普世会议表示感谢。尤其看到蒙古佛教信徒的信仰情愫，这些人透过利他主义和抵拒自己的欲望，以真诚和彻底的方式默默地活出他们的信仰。我们可以想一想，有多少善良的种子默默地促使世界的花园发芽，而我们通常只听到树木倒下的声响！这是因为人们，包括我们在内，都喜欢丑闻：看看这残暴的行为，一棵树倒下了，发出这么大的声响！可是，你没看到森林每天都在生长吗？这是因为生长是在默默中进行的。能够辨别和认识善是决定性的。然而，我们常常只是在别人符合我们的想法时才欣赏他们，我们必须看到这一点。这就是为什么我们必须将目光转向上，投向善良之光。只有这样，从认识美善开始，我们才能建设一个共同的未来，只有重视他人，我们才能帮助他们进步。
我现在身处亚洲的中心，这对我有益处。与这片广袤的大陆进行对话，收集它的信息，了解它的智慧，了解它看待事物的方式，拥抱时间和空间，这是有益的。我很高兴见到蒙古人民，他们守护自己的根和传统，敬重长辈，与环境和谐相处。他们是一个仰望天空、感受到受造界呼吸的民族。想到蒙古无边无际、寂静无声的广袤大地，我们应受到激励，放宽我们视野的边界：扩展眼界，看得更高更远，注视而不成为微小的俘虏，放宽我们的眼界，看到别人身上的善，能够扩大自己的视野，以及自己的心胸。扩展我们的心胸为的是去理解，去接近每一个人和每一种文明。
——宗座新闻室网站
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