亚洲教会正迎接20年来规模最大的聚会——希望的朝圣之旅，该活动于11月27日至30日在马来西亚槟城举行。天主教信友受邀重拾信仰，踏上充满慈悲与对话的新征程。
《玛窦福音》记载：“他们在梦中得到指示，不要回到黑落德那里，就由另一条路返回自己的地方去了。（玛2:12）三位贤士在遇见圣婴耶稣后，无法再走回头路。他们的相遇改变了他们。他们踏上了一条新的道路，一条源于信仰与转变的道路。
希望的朝圣之旅邀请我们效仿，如同三位贤士一样，我们也曾在圣事中、在团体中、在日常的挣扎中遇见基督。如今，主召唤我们踏上不同的旅程：带着更新的希望、更深的慈悲和更强烈的使命感。
另辟蹊径：归依的召叫
另辟蹊径不仅仅是改变方向，更是改变心境。它意味着让我们与耶稣的相遇重塑我们的价值观，更新我们的视野。
在当今的亚洲，现代化、不平等、生态危机和文化分裂充斥着我们的社会。面对这些挑战，耶稣邀请我们走上正直、简朴和团结的道路。朝圣之旅是一个神圣的机会，让我们放下那些使我们远离天主、冷漠、消费主义、偏见和恐惧的道路，转而走上慈悲与共融的道路。
教宗方济各在《福音的喜乐》中提醒我们：“福音的喜乐充满所有与耶稣相遇之人的心灵和生命。”指引东方三贤士走向新路的喜乐也必须指引我们。亚洲教会必须敢于另辟蹊径，更深入地聆听，更谦卑地服务，更勇敢地关怀那些被边缘化的人们。
希望：我们朝圣之旅的指南针
在禧年的核心，蕴藏着希望——一种宁静的力量，它让我们即使在世界一片黑暗中也能看到光明。希望并非天真的乐观，而是确信天主已在工作，即便在我们等待和痛苦之中。
教宗本笃十六世在《在希望中得救》（Spe Salvi）通谕中写道，希望“唤醒了某种对未来的记忆”。对于亚洲的天主教信友而言，这份希望必须激励我们回应时代的创伤：贫困、冲突、不公和孤独。
另辟蹊径，意味着相信明天会更好，这并非出于我们自身的力量，而是出于天主的应许。
泰戈尔对此有精辟的阐述：“信仰是一只鸟，在黎明前的黑暗中感受到光明并歌唱。”我们的希望必须歌唱，为了那些渴望回家的移民，为了那些寻求人生意义的青年，为了那些在滥用中呻吟的土地，也为了那些如香火般升至天主面前的穷人。
在亚洲土壤中扎根福音
在亚洲活出福音，就是让福音在我们这片土地上生根发芽，用我们的语言传扬福音，用我们的艺术表达福音，用我们和谐、尊重和团体的价值观来活出福音。
亚洲的教会蒙召与文化、宗教和穷人进行三重对话。这是圣神在亚洲的道路：不是对抗，而是共融；不是统治，而是服务。当我们的天主教身份反映出基督的温柔（轻柔、谦卑、默观，并亲近穷人）时，它便最为闪耀。
当我们像东方三贤士一样跪在马槽前时，我们看到一位谦卑的神，祂选择爱而非权力。这种谦卑必须指引教会在亚洲的临在。我们蒙召不是强加于人，而是提出建议；不是喧嚣，而是闪耀光芒。
在共融中携手前行
走不同的路，也是同道偕行。朝圣之旅邀请我们更深入地体验同道偕行，并肩同行成为天主的子民。
在这片多元的大陆上，我们的旅程必须是聆听、尊重与合作的旅程。教宗方济各在《众位弟兄》通谕中提醒我们：“没有人能独自得救；我们唯有一起才能得救。”亚洲教会必须体现这一真理，跨越世代、宗教和国界，架起沟通的桥梁。我们的目标不是征服人心，而是陪伴他们；不是标榜优越，而是彰显天主的临近。
因此，希望成为我们共同的道路，成为我们携手走过苦难与喜乐，走向天主所应许的丰盛生命的歌谣。
转变与希望
耶稣藉着伟大的希望朝圣之旅，召叫我们亚洲的天主教信友，以不同的方式行走，以不同的方式梦想，以不同的方式去爱。他邀请我们在家庭、堂区和社会中成为希望的朝圣者。
让我们选择疗愈而非伤害、包容而非排斥、建设而非破坏的道路。让我们成为基督的化身，去关爱其他信仰的邻人、关爱穷人、关爱整个受造界。先知依撒意亚向我们保证：“看哪！我要行一件新事，如今即要发生，你们不知道吗？看哪！我要在荒野中开辟道路，在沙漠里开掘河流。”（依43:19）
这是天主对亚洲的应许，一条通往和平、正义与合一的新道路。愿我们如同东方三贤士一样，起身朝拜，然后踏上一条不同的道路，一条被基督之光照亮、以希望为指引、向亚洲所有民族展现天主慈爱之心的道路。
——作者：Nelsa AC修女
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