一个民族如果想要向前进，就不能继续忽视过去。
据CNA网报道，4月14日，一位卢旺达籍来自于肯尼亚内罗毕赫奇马大学的学院院长，耶稣会会士乌维纳扎神父（Marcel Uwineza）说，卢旺达妇女身上的创伤在该国纪念1994年4月7日至7月19日对图西族人进行种族灭绝30周年之际凸显出来。
在1994年对图西族人的种族灭绝中，妇女们遭受性侵、疾病、流亡和其他暴行。她们不得不忍受多年的痛苦。有的要抚养因强奸而怀孕的孩子；有的人因感染不得不一生与艾滋病毒相伴；有的人因遭受殴打而在身上留下了伤疤；有的人因为丈夫被杀，不得不承担起家庭的重担。她们不仅背负着历史的创伤，也是她们背后坚韧故事的发声者。30年后，她们因为悲惨的经历，依旧伤痕累累，而她们的故事必须被世人所知。讲述那些一生都承受着深深创伤、背负着沉重负担的女性的故事，为那些“在种族灭绝中几乎无声”的女性发声。
一些妇女由于害怕遭到报复，没有分享自己可怕的遭遇，被性侵的妇女也倾向于保持沉默，既害怕会被家人遗弃，又担心被要求公开作证。在那场种族灭绝的遭遇中约计有80万人死亡、数百万人流离失所，大约75%的图西族人死于大屠杀。在对图西人进行的100天种族灭绝中，许多妇女被流放。有些人因渴望返回家园而加入到了武装斗争。卢旺达的妇女身上仍然带着被教会抛弃的伤口，许多人本来是寻求安慰，却被杀害。
乌维纳扎神父的父母也在此次种族灭绝中失去了生命。历史往往是从胜利者的口里讲述出来的，但倾听受伤者的故事也很重要。幸存者往往是讲述挣扎和坚韧故事的最佳权威。当幸存者说话时，也是为那些在种族灭绝中被害的人发声。对图西人的种族灭绝的故事也必须不断地被讲述，也希望其他国家能从卢旺达吸取教训。暴力留下的往往是深深创伤，有些创伤甚至永远无法愈合。
乌温尼扎神父强调，卢旺达人有必要正视自己的历史，尽管这可能是痛苦的。不应当因为历史非常分裂而停止教授历史。一个民族如果想要向前进，就不能继续忽视过去，即便它很混乱。因此，整个民族的人必须参与并拥有整个，需要以建设性的历史来团结每一个人。此外，为了治愈，卢旺达还需要“一个先知性的教会”。可悲的是，种族灭绝发生时，在卢旺达总人口中，基督徒约占80%。然而，残忍的杀戮还是发生了。其中一些还发生在宗教场所。作为一个教会，信友们必须停下来问自己哪里出了问题。为此，卢旺达人必须发展一种希望和弥补的神学，回顾历史上的错误，展望一个更美好的未来。只有这样，类似的事情才不会重演。当时，那些犯了错误的教会长上不能代表整个教会。因为依然有许多为拯救生命而牺牲的基督徒英雄。
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