默想&反省
若望一书提到的，是天主赋予每一个人的「明辨」神恩，即辨别神类（善神与恶神）的能力。圣若望说：「如果我们按他的旨意求甚么，他必俯听我们」。但我们可怎样「按祂的旨意求」呢？这就少不了明辨的功夫了。
毕竟，在我们心中响起的，不仅是天主的声音，最低限度还有与之相争的圣经所谓的，出自「世界」的三种声音：一、来自我们社会文化价值观的声音 — 这声音可以是善，也可以是恶的；二、隐藏于每人心中的私欲 — 虽然这并非全指「肉欲」，但人性私欲偏情便在其中；三、属「恶神」的诱惑 — 这声音假装自己是天主，以不实的美好感觉诱骗我们离开天主。
我们可学习洗者若翰的明辨方法：热心祈祷 — 以敏于聆听主音，迅于全然交付；虚怀若谷 — 明认自己不是默西亚，只不过是新郎的朋友。我们还需常常静心细听，并在圣经中寻找主音。一切合乎天主圣意的选择和决定，必使人心绪安宁，平安舒畅，因为天主是赐平安的天主。
主，请加深我们的明辨精神，以洞悉祢的旨意，并照着实行。
读经一（无论我们向天主求什么，他必俯听我们。）
恭读圣若望一书 5：14-21
可爱的诸位：我们对天主所怀的依恃之心就是：如果我们按他的旨意求什么，他必俯听我们。我们既然知道：我们不拘向他祈求什么，他会俯听我们，我们也知道向他所祈求的，必要得到。谁若看见自己的弟兄犯了不致于死的罪，就应当祈求，天主必赏赐他生命：这是为那些犯不致于死的罪人而说的；然而有的罪却是致于死的罪，为这样的罪，我不说要人祈求。任何的不义都是罪过，但也有不致于死的罪过。
我们知道：凡由天主生的，就不犯罪过；而且由天主生的那一位必保全他，那恶者不能侵犯他。我们知道我们属于天主，而全世界却屈服于恶者。我们也知道天主子来了，赐给了我们理智，叫我们认识那真实者；我们确实是在那真实者内，即在他的子耶稣基督内，他即是真实的天主和永远的生命。孩子们，你们要谨慎，远避偶像﹗
——天主的圣言
答唱咏 149：1-2，3-4，5，6，9
答：上主喜爱自己的百姓。
福音（新郎的朋友，一听到新郎的声音，就非常喜乐。）
恭读圣若望福音 3：22-30
那时候，耶稣和门徒来到犹太地，同他们一起住在那里施洗。那时若翰也在临近撒林的艾农施洗，因为那里水多，人们常来受洗。那时，若翰尚未被投在监里。若翰的门徒和一个犹太人，关于取洁礼发生了争辩。他们便来到若翰前对他说：“辣彼！曾同你一起在约旦河对岸，你给他作证的那位，看，他也施洗；并且众人都到他那里去了。”若翰回答说：“人不能领受什么，除非有天上的赏赐。你们自己可以给我作证，我曾说过：我不是默西亚，我只是被派遣作他前躯的。有新娘的是新郎；新郎的朋友，侍立静听，一听得新郎的声音，就非常喜乐：我的喜乐已满足了。他应该兴盛，我却应该衰微。”
——基督的福音。
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