默想&反省
耶稣讲的比喻如此显而易见，且有针对性：葡萄园园主指的是天主；葡萄园指以色列子民；园户指以色列子民的领袖，包括君王、司祭、长老和经师们；园主的仆人指先知；他的儿子指耶稣本人。以色列本是天主的子民，天主拣选君王等领袖，本是为让他们好好带领祂的子民，让他们活出应有的生命。可是却以「主人」自居，将天主子民带上远离天主的道路，甚至屡次杀害天主派去纠正他们的先知。最后，真如耶稣所预言的，甚至杀死了天主子。
把天主的恩赐据为己有，是圣经所描述的罪的原型：亚当和厄娃在乐园中，抢夺了天主本愿意给他们的恩赐 — 智慧。这个罪在以色列的历史，不断重演，恶园户的比喻就是对此历史的总结。正如伯多禄在读经一中说的，天主把「各种关乎生命和虔敬的恩惠，赏给了我们」，甚至包括祂自己。所有这些恩赐都指向我们与祂的关系。只有当我们珍惜、维护和经营与永生者的关系，才能获得真生命。这意味着「奋勉、毅力、知识、节制、忍耐、虔敬和爱德」。
主！求祢垂怜。
读经一
恭读圣伯多禄后书 1: 2-7
亲爱的诸位﹕愿恩宠与平安﹐因认识天主和我们的主耶稣﹐丰富地赐予你们。
因为我们认识了那藉自己的光荣和德能，召叫我们的基督，基督以他天主性的大能，就将各种关乎生命和虔敬的恩惠，赏给了我们，并藉着自己的光荣和德能，将最大和宝贵的恩许赏给了我们，为使你们藉着这些恩许，在逃脱世界上所有败坏的贪欲之后，能成为有分于天主性体的人。正为了这个原故，你们要全力奋勉，在你们的信仰上还要加毅力，在毅力上加知识，在知识上加节制，在节制上加忍耐，在忍耐上加虔敬，在虔敬上加兄弟的友爱，在兄弟的友爱上加爱德。
——天主的圣言
答唱咏：我的天主，我向你投靠。
福音
恭读圣马尔谷福音 12:1-12
那时候，耶稣开始用比喻对司祭长、经师和长老们说：“有一个人培植了一个葡萄园，周围围上了篱笆，掘了一个榨酒池，筑了一座守望台，把它租给园户，就离开了本国。到了时节，他便打发一个仆人到园户那里，向园户收取园中的果实；园户却抓住他，打了他，放他空手回去。主人又打发别的一个仆人到他们那里去；他们打伤了他的头，并且凌辱了他。主人又打发另一个，他们把他杀了；后又打发好些仆人去：有的他们打了，有的他们杀了。主人还有一个，即他的爱子；最后就打发他到他们那里去，说：他们必会敬重我的儿子。那些园户却彼此说：这是继承人，来！我们杀掉他，将来产业就归我们了。于是，抓住他杀了，把他抛在葡萄园外。那么，葡萄园的主人要怎样处置呢？他必来除灭这些园户，将葡萄园另租给别人。你们没有读过这段经文吗？‘匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石：那是上主的所作所为，在我们眼中神妙莫测。’”
他们明白这比喻是指他们说的，就想逮捕耶稣；但害怕众人，于是离开他走了。
——基督的福音
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