默想&反省
华人大都抱衣锦还乡的观念，喜欢荣归故里。很多努力和决定，在不知不觉中都是在寻求同乡、同族、同家的认可与肯定。如果自己无功而还，或不如同乡的某些人，则会感到无颜面对江东父老。很多人穷大半生，只是为获得人们的认可；又有人不断攀比，认为超过某人，才算得上是成功。这份被认可的需求原是可以理解的，但若过分寻求人的肯定与认可，多会收获失望与伤感。
耶稣回到自己长大的地方，祂会有这份寻求同乡、邻人认可的需求吗？应该会有。祂会因为没有得到他们的接纳而伤心失落吗？应该会有。但耶稣也清楚自己的使命，祂也许是带着伤感，为愿意相信祂的人施行治愈。
当我们在过度寻求近人的认可，而忽略自己的原本价值时；当我们得不到人们的认可，而伤心难过时；当我们尽力在人前彰显荣耀，而被忽略时……主耶稣，请使我们扎根在祢的爱与认可中，使我们认清天父在我们身上的旨意，从人间的虚荣中得到净化。
——文本来源《和平月刊》
读经一
恭读肋未纪 23：1，4-11，15-16，27，34-37
上主吩咐梅瑟，说：“以下是上主的节日，你们要按时集会敬拜上主。正月十四日傍晚，是上主的逾越节。这月十五日是无酵节，七天之内，应吃无酵饼。第一天，应该集会，不可做任何劳工；七天之内，应向上主奉献火祭；第七日，应该集会，不可做任何劳工。”上主吩咐梅瑟说：“你告诉以色列子民说：你们进入了我赐给你们的地方后，每次收获，应把最初先收获的一束交给司祭，他应拿这一束行摇礼，献在上主面前，使你们获得悦纳；司祭应在安息日的次日行摇礼。
从你们献麦束行摇礼的安息日的次日算起，共计七个星期：直到第七个安息日的次日，共计五十天，应奉献给上主荐新的素祭。每年七月初十是赎罪节，是你们应集会的日子，你们要禁食，并向上主奉献火祭。你告诉以色列子民说： 七月十五日是帐棚节，应为上主举行七天：第一天应召集圣会，不可做任何劳工；七天之久应向上主献火祭；第八天要再集会，向上主献火祭；这一天是盛大集会的日子，不可做任何劳工。以上是上主的节日，你们应该集会，照每天的规定应向上主献火祭、全燔祭、素祭、牺牲和奠祭。”
——天主的圣言
答唱咏：请你们向救助我们的天主欢呼
福音
恭读圣玛窦福音 13：54-58
那时候，耶稣来到自己的家乡，在会堂里教训人，众人都惊讶，说：“这个人从哪里得到这样的智慧和奇能呢？他不是那木匠的儿子吗？他的母亲不是叫玛利亚，他的弟兄不是叫雅各伯、若瑟、西满和犹达吗？他的姊妹不是都住在我们这里吗？那么，他的这一切是从哪里得来的呢？”他们就对他起了反感。耶稣却对他们说：“先知除了在本乡本家之外，没有不受人尊敬的。”因为他们不信，耶稣在那里就没有多行神迹。
——基督的福音
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