国际慈善组织（国际慈善组织）的一位代表指出，共议性并不是主要通过教会大会或制度改革建立起来的，而是通过日常生活中对聆听、参与和信任的实践逐渐形成的。
7月23日，国际慈善组织亚洲项目经理普什帕女士（Ms. Pushpa Joseph）在亚洲主教团协会（FABC）第十二届全体大会上向代表发表讲话时表示，教会所呼吁的共议性归依，首先始于人心和人际关系的改变，然后才会反映在组织架构或决策方式上。
国际慈善组织是一家国际慈善组织，与世界各地的天主教机构及其他组织合作，推动人的尊严、社会正义和社区发展。在亚洲，其工作重点包括推动共议性、加强儿童保护，以及支持天主教思想，包括天主教社会训导。
普什帕女士说：“共议性首先不是关于结构或程序。它始于归依——人心的归依、人际关系的归依，以及我们共同同行方式的归依。”她解释说，这种内在的归依使教会能够跨越亚洲丰富多元的文化、世代、团体和宗教传统，成为一座桥梁。
根据国际慈善组织在亚洲支持教会更新工作的经验，普什帕女士表示，共议性并不是通过一次活动或一个计划就能实现的，而是在聆听、参与和彼此信任的习惯中逐渐形成。她说：“共议性通过培育、聆听、参与以及建立在信任基础上的关系不断成长。”
普什帕女士指出，共议性最有意义的表达，往往不是出现在大型教会聚会中，而是在日常生活的普通场景里。通过与亚洲各地的主教、司铎、男女修会会士、神学家、牧灵工作者及年轻人合作，国际慈善组织观察到，真正的更新往往从堂区、家庭、学校和各种培育活动开始。她说，这些日常团体成为人们学习先聆听再发言、共同分辨天主旨意，并重视那些经常被忽视的声音的地方。
因此，普什帕女士表示，亚洲主教团协会全体大会的持久影响，不仅取决于代表们在雅加达所进行的讨论，也取决于他们返回各自教区和牧灵岗位后，当地教会如何拥抱共议精神。她说：“共议性不仅在这样的大会中建立，也在日常的相遇中建立——在堂区、家庭、学校，以及每一次人们选择先聆听再发言、共同分辨天主旨意，并为那些长期未被听见的声音腾出空间的时候。”
她的分享补充了本届大会对“共议性归依”的整体强调，即共议性是一种生活方式，而不只是一个牧灵策略。整个星期以来，参与者一直探讨，在面对亚洲社会、文化和宗教多样性的现实下，教会如何成为一个更具传教使命、更具参与性并能够建设桥梁的团体。
在讲话结束时，普什帕女士表示，希望本届大会能够在整个亚洲地区激发持久的更新。她说，亚洲主教及各地教会的见证能够鼓励信友建立以开放、参与和对话为特征的团体，而这些特质将帮助教会更有效地成为贯穿亚洲的希望桥梁。
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