10月8日周三，教宗良十四世在圣伯多禄广场举行公开接见活动。在教理讲授中，他分享说：
亲爱的弟兄姐妹们，上午好！
今天，我邀请大家反省基督复活的一个令人惊讶的方面：祂的谦卑。如果我们回顾福音的记载，就会意识到，复活的主并没有做出什么引人注目的举动，将自己的意志强加于门徒们的信仰之中。祂没有在天使的簇拥下显现，没有做出惊人的神迹，也没有发表庄严的演说来揭示宇宙的奥秘。相反，祂是以一个普通旅人的姿态悄然出现的，就像一个饥饿的人请求分到一些食物一样（参阅 路24:15, 41）。
玛利亚·玛达肋纳误以为祂是园丁（参阅 若20:15）。厄玛乌的门徒以为祂是个陌生人（参阅 路24:18）。伯多禄和其祂渔夫以为祂只是一个过路人（参阅 若21:4）。我们原本期待过特效、大能的标记、令人信服的证据。但主并不寻求这些：祂更倾向于使用贴近日常、平实无奇、共享一餐这样的语言。
弟兄姐妹们，这段话蕴含着一个重要的信息：复活不是一场戏剧性的轰动事件；它是一种无声的转变，让每一个人的举动都充满了意义。复活的耶稣在门徒面前吃了鱼：这不是一个微不足道的细节，而是证明了我们的身体、我们的历史、我们的关系并非一个可以丢弃的外壳。它们注定要达至生命的圆满。复活并不意味着变成飘忽不定的灵魂，而是进入与天主以及我们的弟兄姐妹们更深的共融中，进入一个被爱所改变的人性。
在基督的逾越奥迹中，一切都可以成为恩宠。即便是最平凡的事情：吃饭、工作、等待、料理家务、帮助朋友。复活并没有将生命从时间和辛劳中移除，而是改变了其意义和“韵味”。每一个怀着感恩与共融中做出的举动，都预示着天国的到来。
然而，有一个障碍常常阻止我们在日常生活中认出基督的临在：那就是认为喜乐必须免于痛苦。厄玛乌的门徒悲伤地行走，因为他们曾期望着一个不同的结局，期待着一位未曾经历过十字架的默西亚。尽管他们听说坟墓已经空了，但他们仍无法展露笑容。但是耶稣与他们同行，并耐心地帮助他们理解，痛苦并非对承诺的否定，而是天主彰显祂爱之深度的途径（参阅 路24:13-27）。
当他们最终与他一同坐在桌旁，开始擘饼时，他们的眼睛开了。他们意识到，他们的心早已是火热的，尽管他们自己还不知道（参阅 路24:28-32）。这是最大的惊喜：发现尽管心灵已被幻灭和疲惫所侵蚀，但总有一块活生生的余烬，只等待被重新点燃。
弟兄姐妹们，基督的复活教导我们，任何充满失望或罪恶的历史，都不会因此而失去希望的可能。没有跌倒是一蹶不振的，没有黑夜是永恒的，没有创伤是注定永远无法愈合的。无论我们感到多么遥远、迷失或不配，都没有任何距离能够熄灭天主之爱那永不止息的力量。
有时我们以为，上主只在默想或神修热忱的时刻临于我们，那时我们会觉得自己配得上主的眷顾，认为上主只在我们的生活显得井然有序、光明灿烂时，才来探访我们。然而，复活的主恰恰是在最黑暗的时刻与我们相伴：在我们的失败中，在我们破裂的关系中，在日常压在我们肩头的挣扎中，在使我们气馁的疑虑中。我们的一切，我们存在的任何一部分，没有一样是与祂无关的。
今天，复活的主与我们每一个人同行，伴随我们踏上各自的旅途——既有工作与奉献的旅程，也有痛苦与孤独的旅程——祂以无限的温柔，请求我们让祂温暖我们的心。他不会大声地强行施加影响；他不会立刻要求我们认出祂。祂耐心地等待那一刻，当我们的眼睛打开，看到他那亲切的面容时，这面容能够将失望转化为充满希望的期待，将悲伤转化为感恩，将听天由命转化为希望。
复活的主只渴望彰显自己的临在，成为我们旅途上的伴侣，并让我们坚信祂的生命比任何死亡都更为强大。那么，让我们祈求获得这样的恩宠，能够察觉到祂谦逊而低调的存在，不要期望一种毫无考验的人生，去发现每一个痛苦，只要被爱所占据，就能成为共融之地。
因此，就像厄玛乌的门徒一样，我们也能怀着火热的喜乐之心回到我们的家中。一种单纯的喜乐，它不会抹去伤痛，却能照亮它们。这种喜乐源自于一种确定感，即主依然活着，与我们同行，并让我们在每一刻都有重新开始的可能。
——宗座新闻室网站英文文稿+本台翻译
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