圣爱：教会除了宣讲福音，也应该在社会中构建一种福音的文化，您认为上海教区应该如何更好地与本地文化界、学术界展开对话？
沈斌主教：前一段时间，我跟上海图书馆的馆长见面，他计划明年去意大利办一个徐光启与利玛窦的展。我就提出上海教区能不能与他们合作共同举办，因为上海图书馆有一些相关的古籍与文物，我们教区也有，所以，如果可行的话，我们会一起来做这件事。
上海有徐光启和利玛窦的渊源，现在国内外有很多学者对徐光启和利玛窦感兴趣，我们应该与他们加强合作，共同挖掘和研究上海天主教的历史。徐光启是上海第一个教友，他是明末著名的士大夫，也是中西文化交流的先驱。我们的信仰受惠于他，直到今天。从徐光启的时代起一直到民国时期，上海天主教会都是中西文化交流的积极推动者，不仅是文化交流，教会在上海也建立起了一种天主教文化，今天的上海教区应该继承这种传统。
上海教区应该积极与文化界、学术界展开交流与合作，不要局限于上海本地的学者，我们还可以与全国范围内的学者，甚至是国际学者合作。我们可以与各种文化、学术机构和学者共同策划一些活动，比如举办主题展览或研讨会，可以在国内办，也可以在国外办。上海教区应该在今天的文化事业发展中扮演自己的角色，通过各种方式来构建新时代中国天主教文化。
在这个过程中，我们首先需要自信和开放。要改变我们比较被动的现状，我们应该敞开胸怀，主动迈出步伐，积极主动地与学者们交流合作。我们可以搭建平台，组织活动，邀请学者们参与。比如今年下半年我们计划举办首届上海天主教中国化研讨会，这是一个开端，我们也希望借此传递一个信息：我们愿意展开研究工作，我们也欢迎学者们的加入。
其次，上海教区也有一些文化资源，我们应该想办法利用起来，比如光启社就可以加强与学者们的合作，可以一起做一些研究项目；还有上海教友中的一些文化和学术方面的人才，我们也要想办法把他们组织起来，发挥他们的能力。
最后，这种合作能够使我们双方都获益，我们可以为学者们提供我们拥有的资源，让他们来做与教会相关的研究。与此同时，我们也会受益于他们的成果。我们有能力做的就自己做，我们没有能力做的就邀请专业的人来做，通过“借力”来构建教会文化。
圣爱：上海开教已经四百余年，教会在近代上海的历史中留下了深刻的印记，曾经开办过大学，中小学，孤儿院，医院，博物院，藏书楼，出版机构和气象台等等，您认为这些丰富的历史该如何被挖掘并呈现出来？
沈斌主教：过去许多年，我们上海教区在挖掘与展现上海教会历史方面做得不够，错失了很多机会，反而是社会与政府层面在这方面做了很多事情，比如对徐光启的研究，介绍徐家汇气象台与藏书楼，还有建立土山湾博物馆等等。
在徐汇大堂前面的广场上，每天都有很多人，他们都想进来看一看徐汇大堂。自从徐汇大堂开放后，每天都有不少人来参观，不仅有上海本地的人，还有各地来上海旅游的人。徐家汇，特别是徐汇大堂，已经成为一个文化的象征，也是网红景点了，我们出出进进，不管什么时候，总有人在大堂外面拍照。处在这样有利的位置，我们有很多事情可以做，比如做好接待工作，热情欢迎来参观的每一个人，还应想办法怎样提升大家来参观的体验感，以及用什么方式来介绍徐汇大堂，让大家在参观教堂的同时也能增加一点对教会的认识。此外，还可以考虑以徐汇大堂为主题开发一些文创产品，借助旅游、文化来传播信仰。
上海教区历史悠久，现存的教会建筑也比较多，如何挖掘和呈现这些历史？我认为我们自身要进一步提高历史意识与文化情怀，这样才能珍惜、保存和研究这些教会先贤们留给我们的丰富遗产。此外，我们还是需要与政府文化部门和社会文化机构合作，特别是与研究上海天主教历史的学者合作，一起来挖掘、研究、整理上海教会的历史。通过这种方式，让更多的人了解教会，也了解教会在历史中对上海所做出的贡献。
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