面对真理的彰显，不同的人有不同的态度和选择，但也要为不同的选择付相应的代价。见耶稣治好了许多人，经师们说祂赖魔王贝耳则步驱魔。面对耶稣战胜邪魔的事实，诬陷祂的人，竟以荒谬的理由来否认耶稣天主性的作为。耶稣提醒经验到真理，矢口否认的人：「亵渎圣神的罪，永远不得赦免」。耶稣没有拒绝认识到自己是个罪人，并寻求祂宽恕的人。自以为行为正直，不以天主的目光看自己，却以傲慢的态度生活的人，是不容易让真理说服的。使人被说服的，不仅是自知之明，更要相信天主所彰显的德能，超过人的想象。对于不信耶稣的人而言，生活中的一切，要么是不幸，要么就是巧合，并视生活中经验到的所有祝福，为理所当然。对于相信耶稣的人而言，一切都在天主的眷爱之下，天主透过人的经历，让人认识到祂的爱；而因为意识到自己被爱而有的悔改、感恩和平安，使人能顺服于天主的旨意。
主，求使我相信生命中的一切，都在祢的慈爱照顾之下，并能顺服于祢的真理。
读经一（他一次奉献了自己，为免除大众的罪过；他还要再次显现给那些期待他的人。）
恭读致希伯来人书 9：15，24-28
弟兄们：基督做了新约的中保，以他的死亡补赎了在先前的盟约之下所有的罪过，好使那些蒙召的人获得所应许的永远的产业。因为基督不是进入了一座人手所造，作为实体模型的圣殿，而是进入了天上，因此他能出现在天主面前，为我们转求。他无须再三奉献自己，好像大司祭每年应带着不是自己的血进入圣殿一样。如果这样，他从创世以来，就必须多次受苦受难了；可是现在，他在今世的末期只出现了一次，以自己做牺牲，除去了罪过。按照规定，人只死一次，死后还有审判；同样，基督也一次奉献了自己，为了除免大众的罪过；将来他还要再次显现，不是来除免罪过，而是来向那些期待他的人施行救恩。
——天主的圣言
答唱咏 咏97：1-6
答：上主行了奇事，你们要高唱新歌。
福音（撒殚必要灭亡。）
恭读圣马尔谷福音 3：22-30
那时候，从耶路撒冷下来的经师们说：“耶稣有贝耳则步附在身上。”又说：“他仗赖魔王驱魔。”耶稣把他们叫来，用比喻对他们说：“撒殚怎能驱逐撒殚呢？一个国家自相纷争，那国家必然灭亡；一个家庭自相纷争，那家庭也必然破碎。撒殚如果起来自相纷争，也站立不住，必要灭亡。谁也不能进入壮士的家，抢劫他的财物，除非先把那壮士捆起来，然后才能抢劫他的家。我实在告诉你们：世人一切的罪恶，连所说的任何亵渎的话，都可以得到赦免；但谁若亵渎了圣神，永远不得赦免，而且是永久罪恶的犯人。”耶稣说这话，是因为他们说，他有邪魔附在身上。
——基督的福音。
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