问题：真理文化的弟兄姐妹们好，前几日和一位朋友闲聊，提到了自己的生命状态。后来不知怎么地说起来信仰天主有什么好处。说“福音就是好消息”，好像还有一首歌里面还有这么一句歌词：“这一生最美的祝福，就是能认识主耶稣；这一生最美的祝福，就是能信靠主耶稣。”但是现实却是一地鸡毛，一点也不快乐，也很少有笑容。所以想请问一下，这到底是怎么回事，到底是哪个环节出了问题。谢谢啦！
方济神父：
我们不得不承认的就是：人生活在世界上，确实挺苦的。俗话说：“家家有本难念的经。”事实上，每个人都有各自的苦楚。小孩子有读书学习、应试压力的苦；结婚的夫妇有房贷、车贷，经济不景气，赚不到钱养家的苦；老人有身体不便，为孩子们担忧的苦。可以说，真是一个苦世界。那么渴望拥有一个幸福快乐的生活可以说是每个人梦寐以求的。而且，往往许多人会有一个错误的认知就是：“假如我有足够多的钱，那么我就会幸福快乐了，高兴了。”但事实却并非如此。通过网络，我们常常会看到一些人的生命状态，尤其是那些明星或是高官，什么都有，但还是不快乐。也有许多人，他们可能没有其他人那么富有，生活中也有一定的困难，甚至是缺吃少喝，但他们的面容上常有笑脸，常有着喜乐高兴的心情。
比如在古代，我们就有：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，”描述颜回在贫困的环境下，仍然能够保持乐观豁达、安贫乐道的积极向上的人生态度。这一点也尤其体现在一些教会历史的圣人身上。比如说圣女小德兰，生前曾有18个月的时间忍受病苦，但她却常是喜乐满足的；法国露德的圣伯尔纳德一辈子忍受哮喘的折磨，却活得很安心；全球本堂神父的主保圣维亚奈神父，一生有大半的时间，主食一般是吃土豆、喝清水，还吃一种难以消化的面粉做的饼。但是，他的生活却很喜乐，且能影响身边的人。我们不得不承认他们在精神上都是富有的人。
简单来说，人与生俱来就有来自本性的追求快乐、幸福的倾向。这种获得幸福快乐的来源可以概括为两大类。一类是物质和财富上的，比如说：“我因为拥有了身体上的健康、事业上的成功，而且有能力购买自己想要买的东西，所以我感觉到幸福快乐”。这一类快乐来得快，走得也快。另一类幸福快乐则是精神和灵性上的，我想这也是这位听众的问题里面所提到的。这一类幸福快乐，也可以称之为“喜乐”。这是人在灵魂上所拥有的、持久的一种生命状态，是物质财富所带来的暂时的快乐所不能比较的。
为我们有信仰的人来说，我们的天主并没有许诺我们说：如果信仰祂，祂会要把我们生活中的痛苦除去。祂许诺会一直陪伴着我们，并希望我们借着这些痛苦来圣洁自己，更加相似祂，而且祂会赐予我们这个世界所不能给的平安和喜乐，使我们能平静地度过每一次考验。而这种喜乐和平安也隐藏于耶稣的福音当中。我们领洗成为基督徒，之所以还没有获得耶稣所许诺的，是因为我们还没有百分百地按着耶稣的教导去做，去成为基督徒。那么，接下来我们一起来看一下如何获取这一份来自天上的喜乐。
第一，勇敢地接受我们原本的、被天主创造出来的样子，而不要沉迷于他人的看法。这是让我们认识到自身的优点和缺点，并且正确地接纳自己。没有人是完美的，也没有人是一无是处的！这样，它会帮助我们在各自的日常生活中找到合适的位置，根据我们各自的职业、身份和责任来了解我们的基本需求和要做的分别是什么。这样可以相帮我们更容易敢于做真实的自己，接受生活发生的意外或是偶然的事件，而不要让自己适应于某种规范，按着某种标签去生活。一个遵从外在的标准生活的人，只会产生一种虚假的、转瞬即逝的快乐。比如，许多人梦想着发大财、成为大人物，认为只有得到他人的认可，才算是生命有价值，否则就是无名小辈。殊不知，喜乐不会在我们完成一个大事情之后突然出现。只有我们先改变了自己，才能发现在生活中隐藏的点点滴滴的快乐。
第二，喜乐并不意味着要拥有完美的生活，而是要拥有基督。我们要彻底地抛弃一种想法，就是“幸福取决于环境”。喜乐的生活并不意味着我们要拥有完美或没有任何风险的生活。因为压力、疾病、痛苦、危机、死亡是正常生活的一部分。一切取决于我们如何应对它们，如何在痛苦的环境里，依然选择更加接近生活的美好。此外，如果我们拥有了基督，就能改变看待苦难的角度，那么也就可以使这些苦难成为我们成长，甚至成圣，的阶梯。“不论谁，若不背着自己的十字架，在我后面走，不能做我的门徒。”（路14：27）主耶稣救赎和圣化世界的方式是通过祂的困境、苦难和死亡。祂从一入世就开始受苦，与贫穷人为伍。祂所受的苦因着救赎世界和圣化罪人而有的意义。所以在其他人看来，十字架上的耶稣是痛苦的，但同时祂也是最喜乐的，因为祂为此而来，并因此而完成了来到世界上的使命。那么，我们若能在艰难困苦中，将目光转向曾经受苦的耶稣，选择和祂一起面对，那么我们也必定能在痛苦中找到喜乐。
第三，属神的喜乐是由天主那里求来的。人生的福份,不在于物质的享有,而在于分享天主的生命。“请你将生命的道路指示给我，唯有在你面前有圆满的喜悦，永远在你右边也是我的福乐。”（咏 16:11）真正的喜乐是一种来自上天的恩赐。人自己没有,也无法给予别人;除非人向天主祈求，天主给人,人不能拥有这一份喜乐。在《若望福音》第15章上有“葡萄树的比喻”，耶稣在这一段福音中提到说：“我对你们讲论了这些事，为使我的喜乐存在你们内，使你们的喜乐圆满无缺。”（若 15:11）在这个比喻中，耶稣将自己比作葡萄树，将我们比作葡萄枝。祂告诉我们，我们脱离了祂便一无所能，什么也做不了。只有保持和祂的连接，只有活在祂的爱内，我们向天父的祈求才能得到答复，所追求的喜乐才会圆满无缺。这一份圆满无缺就是完全地分享天主圣三的生命。分享天主圣三的生命就是分享圣三的爱。只有这样才能有真正的喜乐。真正的喜乐是植根在复活的基督信仰之内，扎根于和天主的关系之中。喜乐就是这一份天人关系的自然产物，是拥有与天主好的个人性的关系的结果。为此，圣德肋撒姆姆曾说：拥有基督，就拥有喜乐；若要喜乐，先有基督。
第四，在福音中“撒种的比喻”（玛13）耶稣描述祂的话在不同的人心里会有不同的结果。祂又说：“凡听了我这些话而实行的，就好像一个聪明人，把自己的房屋建在盘石上：雨淋，水冲，风吹，袭击那座房屋，它并不坍塌，因为基础是建在盘石上。凡听了我这些话而不实行的，就好像一个愚昧人，把自己的房屋建在沙土上：雨淋，水冲，风吹，袭击那座房屋，它就坍塌了，且坍塌的很惨。”（玛7：24-27）
我们往往没有真正地将信仰建立在磐石上。假若我们要想保护和保守内心里曾经体会到的那一份喜乐，就需要完全地听从耶稣的教导，并切实地付诸实行。在信德的道路上,各种痛苦、试探和磨炼是必然的，却又是短暂的。但是，纵然有这些痛苦，如果我们以耶稣基督的教导来武装自己，以效法祂爱人的榜样来作为自己的盾牌，使我们的内心坚定，那么我们就有力量，有平安和信心来面对生活中的痛苦。我们的平安和喜乐取决于自身对天主的信赖程度，取决于我们是否完全地顺服祂的旨意，以及是否完全地相信祂的护佑。“现时的苦楚，与将来在我们身上要显示的光荣，是不能较量的。”（罗8：18）如果我们想获得内心渴望的幸福和喜乐，我们必须遵循耶稣的话。“你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。”（玛6：33）
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