问题：你好，最近我们堂区的本堂神父邀请大家在弥撒后诵念敬礼圣弥额尔天使的祷文，还说这是教会的传统，也鼓励我们私下里诵念。我想这是一个很好的习惯。只要是教会的传统，我都很喜欢。我想了解的就是这个祈祷文的是怎么来的呢？因为我所接触到的祷文都是向圣母玛利亚、大圣若瑟，或某些圣人祈祷，很少有向天使祈祷的。听说这篇祷文好像还是一位教宗写的，所以想问一下，谢谢啦！
方济神父：
向圣弥额尔总领天使诵
圣弥额尔总领天使，在战争的日子里保卫我们，免我们陷入魔鬼邪恶的阴谋，和奸诈的陷阱中。我们谦卑地祈求，但愿上主谴责魔鬼。上主万军的统帅，求你因上主的威能，把徘徊人间，引诱人灵，使其丧亡的撒殚及其它邪灵，抛下地狱里去。阿们！
圣弥额尔——护卫者
自初期教会以来，总领天使圣弥额尔就被教会称为是对抗魔鬼的强有力代祷者。信友们对圣弥额尔也有敬礼。其中的原因尤其是因为在《默示录》中记载着：弥额尔战胜红龙。“天上就发生了战争：弥额尔和他的天使一同与那龙交战，那龙也和它的使者一起应战，但它们敌不住，在天上遂再也没有它们的地方了。于是那大龙被摔了下来，它就是那远古的蛇，号称魔鬼或撒殚的。那欺骗了全世界的，被摔到地上，它的使者也同它一起被摔了下来。”（默12：7-9）根据圣经中的描述，圣弥额尔经常被描绘成手执长矛或宝剑的胜利战士形象。他手中的武器刺向脚下失败的撒殚。撒殚通常被描绘成一条蛇或龙的形象。
圣弥额尔是圣经中提到的具有特殊重要性的三位天使之一。“圣弥额尔”的名字在希伯来语中意为“谁能相似天主？”圣经上描述他为“总领护守天使”之一(达10:13)，或“保佑你国家子民的伟大护守天使”(达12:1)。所以，教会传统上号召信友们以一种特殊的方式继续请求这位强大的保护者保护我们免受邪恶和魔鬼的圈套。从宗徒时代开始，这位总领天使就特别为教会所崇敬，且常视他为教会的主保与保护者。虽然他是七位“总领天使”之一，但希腊教父与其他许多人都将其视为众总领天使之首——“色辣芬的总领天使”。圣弥额尔是杂货商、水手、伞兵、警察和病人的主保。
祷文历史
那么说到教宗良十三世因受神视的驱动而撰写的“圣弥额尔天使祷文”，它一直是教会经文祈祷中的主要内容，也是许多驱魔师推荐的，为那些在生活中受到邪魔攻击的人的祈祷之一。关于此祷文的起源，主要有以下两个版本。
第一个版本：1884年10月的一天（有人说是10月13日），当时教宗良十三世已经年老。他在梵蒂冈小堂弥撒刚刚结束。当时参加弥撒的有几个红衣主教和梵蒂冈的工作人员，在走下祭台时，教宗突然停在了祭台根部的位置。他站在那里有十分钟左右的时间，好像出了神，脸色苍白。然后，他立刻离开小堂去办公室编写了“圣弥额尔祷文”，并要求这段祈祷文必须在任何地方的所有的小弥撒（非节日歌唱弥撒）中诵念。后来，教宗良十三世就被问及到底发生了什么事。他解释说，当他正要下祭台时，突然听到了两个声音：一个声音非常温柔，另一个声音却非常低沉难听。这两个声音好像是从圣龛附近传过来的。随后，教宗听到了下面的对话：
那低沉难听的声音来自撒殚。牠傲慢地对我们的主耶稣说：“我能够毁灭你的教会！”
那温柔的声音来自于我们的主耶稣。祂回答魔鬼说：“你能够吗？那你去做吧！”
撒殚继续说：“但是，我需要更多的时间，更大的能力！”
主耶稣说：“你需要多少时间？多大的能力？”
撒殚说：“我需要75年到100年的时间。我需要对那些愿意侍奉我的人有更大的能力（控制力）！”
主耶稣说：“我给你时间和能力，你去做吧！”
这一段对话不仅令人想起圣经《约伯传》中第一章上的内容：撒殚请求天主允许牠诱惑和试探正义的约伯。但正义的约伯，即便是在痛苦当中也耐心忍受，不抱怨，坚守了正义，最后得到了天主的赏报。
第二种版本：这一版本是基于当时和教宗良十三世同一时期且认识教宗私人秘书的枢机主教的记录，并基于一位私下里觐见教宗的人在1891年以德语记录下的故事。
据说，有一天，年老的教宗良十三世 (Leo XIII)和枢机们一起做弥撒。弥撒结束后，教宗突然倒在地上。几位医生被紧急召来并立刻对教宗进行检查，发现他已经没了脉搏。当众人都以为教宗已经过世的时候，教宗醒了过来，说：“我被允许所看见的景象是多么得可怕！”原来教宗神魂超拔，在神视当中看到了未来的时代将要发生的事情。教宗看到了撒殚和牠所指挥的魔鬼在世界各处疯狂地诱惑人，并将人引入地狱。正在那最绝望的时刻，圣弥额尔天使出现了，制服了撒殚和魔鬼，并将牠们都扔回了地狱的深渊。在此之后，良十三世便写下了一篇向圣弥额尔总领天使的祷文，并呼吁全球信众在平日的小弥撒 (Low Mass) 后诵念。因为这篇祈祷文是由教宗良十三世所作，所以也称为“Leonine Prayer”（良祷文），“Leonine” 即是“属于 Leo 的”。
综合上面的两上版本的叙述，不论教宗良十三世的神视中发生了什么，我们可以肯定的却是，他确实看到了神视，而且是一个可怕的神视。据说在神视中，他的面色苍白且恐惧。这也促使他迅速撰写了向圣弥额尔天使的祈祷文，并要求在平日弥撒结束时诵念。当时，教宗所生活的是一个特别动荡的时代。他坚信世界需要祈祷，以驱散当时笼罩各地的黑暗。
1886年，教宗良十三正式颁布法令，命令普世教会在每台小弥撒后都要诵念敬礼圣弥额尔的祈祷文，并同时诵念“母后万福……”这种习俗一直持续到1970年左右新的弥撒礼仪改革。1994年4月24日，星期天，时任教宗若望保禄二世在圣伯多禄广场带领信友们诵念了三钟经之后，也敦促所有的信友们重拾这一习惯，诵念教宗良十三的“圣弥额尔祈祷文”。教宗说：“这祈祷文可以增强我们在精神层面战争的力量，就如圣保禄所说：‘你们务要在主内，借祂的能力作坚强的人。’(弗6:10)”
弟兄姐妹们，每年教会里都有40天的时间特别敬礼圣弥额尔，从8月15日“圣母升天节”直到9月29日“总领天使圣弥额尔、圣加俾厄尔、圣辣法厄尔庆日”。这一传统始于圣五伤方济各，也是整个方济各会的传统。圣弥额尔天使是教会的守护者。让我们祈求他强而有力的代祷，使我们都能身为天主的圣民，永远地在公义中行走。就像圣保禄宗徒在致哥罗森人书上所写的：“好使你们的行动相称于主，事事叫衪喜悦，在一切善功上结出果实，在认识天主上获得进展。”(哥1:10)
总领天使圣弥额尔，为我等祈！
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