4月16日周三，教宗方济各为公开接见准备了教理讲授的文稿，以下是全文：
亲爱的弟兄姐妹：
在默想了耶稣与福音中的几个人物的相遇后，从本次教理讲授开始，我想带大家聚焦几则寓言。众所周知，这些故事取材于日常生活的情景，因此也能触动我们的生命，引发我们的思考。它们让我们思考自己的位置：在这个故事中，我是谁？
让我们从最著名的寓言故事开始，这个故事想必我们小时候就都听过：父亲与两个儿子的故事（路15:1-3,11-32）。在这个故事里，我们触及到耶稣福音的核心——天主的仁慈。作者圣路加指出，耶稣讲述这则寓言是针对法利塞人和经师的，因为他们抱怨耶稣与罪人同席。可以说，这是为那些迷失了方向而不自知、并且惯于评判他人者讲述的寓言。
福音要向我们传达一种充满希望的信息：无论我们以何种方式迷失，天主总会来寻找我们！也许我们就像一只迷途的羊，误入歧途，偏离了羊群的路径去觅食，或因疲惫掉队（参阅 路15:4-7）；或许我们像一枚掉落的硬币，掉落在地上再也找不到了，或者有人把它放在某个地方却记不清具体位置；又或许我们就像这位父亲的两个儿子——小儿子因厌倦了他，觉得过于束缚而离家出走，但大儿子同样也迷失了，因为他心中充满傲慢与怨恨，即使身在父家也形同流亡。
爱总是意味着一种承诺，要走向他人，总是要有所舍弃。但在故事中的小儿子只想着自己，这种心态常见于童年和青春期。事实上，在我们周围也能看到很多这样的成年人，他们因自私而无法维系任何关系。他们幻想能找到自我，结果却彻底迷失，因为只有为他人而活时，我们才能真正地活着。
这个小儿子像我们所有人一样渴慕得到关爱，渴望被爱。但爱是珍贵的恩赐，需要用心呵护。他却肆意挥霍这份关爱，漠视它，甚至不尊重自己。直到遭遇饥荒、无人问津时他才醒悟。但危险在于，在这种境遇中我们往往会乞求怜悯，依附于偶然遇见的任何“主人”。
正是这些经历让我们产生了扭曲的认知，认为关系只能是主仆式的，仿佛我们必须为某种罪赎罪，或真爱根本不存在。的确，当小儿子陷入绝境时，他只想回到父家，从父亲那里捡回些许关爱的残羹剩饭。
只有那些真正爱我们的人才能让我们摆脱这种错误的爱的观念。在与天主的关系中，我们正体验着这种救赎。伟大画家伦勃朗在那幅著名的画作中精彩地描绘了浪子归来的场景。有两个细节尤为震撼：年轻人剃光的头就像一个忏悔者的发型，但看起来又像是一个孩子的头，因为这个儿子正在重生；而父亲的双手则一刚一柔，展现出宽恕怀抱中兼具的力量与温柔。
但正是这位大儿子代表了那些听到这个寓言故事的人：他虽常伴父亲左右，却在内心与父亲疏远。这个儿子可能也曾想过离家，却因恐惧或责任而留下了。当人违心地妥协时，内心就会滋生怨恨，迟早这种怨恨会爆发出来。矛盾的是，最终被拒之门外的反倒是大儿子，因为他无法与父亲共享那份喜悦。
父亲同样走向大儿子。没有责备他，也没有要求他有所行动。只是希望他能感受到自己的爱意。父亲邀请他进门，并始终敞开着门。那扇门为我们也是敞开的。这正是希望的缘由：我们能够怀着希望，是因为我们知道天父一直在等着我们，祂从远处就看见了我们，并让家门永远对我们敞开。
亲爱的弟兄姐妹们，让我们扪心自问：在这个美妙故事中，我们处于什么位置？让我们祈求天父赐予恩宠，使我们都能找到回家的路。
——宗座新闻室网站英文文稿
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