默想&反省
主耶稣谴责当时的城邑，不难感受到祂语气的强烈，和祂是多么在意这些地方的人。我们说：「爱之深，责之切」。的确，主耶稣因着爱，不能不向当时的人，提出严厉的警告。同样，不能忽视的，是发生在那个时代的情况，也出现在我们的时代。
主耶稣斥责，主要是因为人们不愿意悔改。祂同代的人，看过祂的奇迹，听过祂的教诲，却不能相信而悔改；我们在日常生活中及各项圣事（尤其是圣体圣事）内经验过祂，亦未能因着信德而转回归向祂、跟随祂。主耶稣当然不是只在邀请我们因为害怕受责罚而皈依，而是那更深一层的情操：因着感受到祂的爱，而甘愿以爱还爱，以一种积极的生活态度和方式，走近祂。
在今天的祈祷中，可以默观主耶稣那爱而关切的面容，感受祂对我们关怀，以及祂那迫切地期望我们获得幸福的心情。
主耶稣，我们感谢祢为我们所作的一切，祢降生成人受苦受死，为叫我们同祢一起复活进入永生。求祢赐我们恩宠，助我们悔改，不断在祢内更新。
——文字来源《和平月刊》
读经一
恭读出谷纪 2：1-15
有一个肋未族的男子娶了同族的一个女子为妻，她怀孕生了一个儿子，见他俊美，就把他藏了三个月。以后再也不能藏了，就拿了一个蒲草筐子，涂上沥青和石漆，把孩子放在里面，然后把筐放在尼罗河边的芦草丛中。孩子的姐姐远远地站着，想看看孩子有什么遭遇。
当时法郎的公主到尼罗河边来洗澡，使女们在河边上徘徊。公主发现芦草丛中那个筐子，就吩咐使女把筐子拿来。她打开筐子，看见一个孩子在哭，就可怜他，说：“这一定是希伯来人的孩子。”孩子的姐姐就对公主说：“你愿意我去找一个希伯来妇女做奶妈，替你乳养这个孩子吗？”公主回答说：“你去吧！”女孩子便去叫了这孩子的母亲来。公主对她说：“你把这孩子抱去，替我乳养他，我必给你工钱。”那妇人就接过去，乳养这个孩子。孩子长大以后，那妇人就把他带到公主面前；公主收养他做自己的儿子，给他起名叫梅瑟，说：“因为我从水里拉上他来。”
梅瑟长大了，时常出去探望同胞，看见他们做苦工，又看见一个埃及人打一个希伯来人同胞；他向四面一看，见没有人，便杀了那埃及人，埋在沙土中。第二天，他又出去，看见两个希伯来人打架，就对那理亏的一方说：“你为什么打自己的同胞？”那人回答：“谁派你做我们的首领和法官？难道你想杀我，就像那埃及人一样吗？”梅瑟就害怕起来，心里想：“那事一定败露了！”法郎听到了这事，就想杀死梅瑟；梅瑟就逃到米德杨去了。
——天主的圣言
答唱咏：谦卑的人，（你们要寻求天主，）必会满心喜欢
福音
恭读圣玛窦福音 11：20-24
那时候，耶稣谴责那些看见他所行过许多奇迹的城镇， 因为他们不肯悔改：“苛辣匝因，你是有祸的！贝特赛达，你是有祸的！因为在你们那里所行的奇迹，如果行在提洛和漆冬，它们早已披上苦衣，头上撒灰，做补赎了。但是我对你们说：在审判的日子，提洛和漆冬所受的惩罚，比你们所受的还要轻一些。还有你，葛法翁！莫非你要被捧到天上吗？你却要摔到阴府里去。因为在你那里所行的奇迹，如果行在索多玛，它必会存留到今天。但是我对你们说： 在审判的日子，索多玛那地方所受的惩罚， 比你们所受的还要轻一些。”
——基督的福音
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