默想&反省
在进入福地的路程中，以色列子民制造了一尊牛像来崇拜。这是圣经所提到的拜偶像之罪。此罪对于信仰生活十分危险。
因为，一方面，拜偶像的行为带给参与者一种宗教的气氛。人对宗教有一种自然的倾向，那就是人在心中所体验到的一种对超越的渴望。拜偶像的行为使参与者有假的满足感觉。梅瑟下山靠近犹太人的营幕时，听到「应和的歌声」，这就是礼仪的一个特点，因此不是所有的礼仪都引人走向天主。另一方面，拜偶像的行为使人容易用宗教的理由来满足自然的倾向。人的心中有第一等的位置，那位置应该是属于天主的。任何置于其上的都是拜偶像的行为。
圣依纳爵‧罗耀拉写《神操》的目的，是帮助人清除偏私，重整人心的秩序，把第一等的位置献给天主。圣依纳爵着重教人每天如何用时间，以分辨的精神，省察个人的动机与行为，好去除偶像及其影响，以体验天主的美丽容貌。
主耶稣，请帮助我去除内心所有的偶像，最终尊祢为至高无上的天主。
——文本来源《和平月刊》
读经—
恭读出谷纪 32：15-24，30-34
那时候，梅瑟转身下山，手中拿着两块约版，版两面都刻着字。版是天主做的，字是天主写的，刻在版上。若苏厄听见百姓喧哗的声音，就对梅瑟说：“营里有战争的声音。”梅瑟回答说：“这不是战胜的歌声，也不是战败的叫声，而是应和的歌声。”
梅瑟走近营幕的时候，看见那牛犊和跳舞的人，不禁大怒，把手中的两块石版抛在山下摔碎了。然后拿过他们所造的牛犊，投在火中熔化了，捣成细末，撒在水面上，叫以色列人喝。梅瑟对亚郎说：“这些人对你做了什么，你竟使他们陷于重罪？”亚郎回答说：“请你不要生气！你知道这些人倾向于恶。他们对我说：‘请你给我们制造一个神像，为我们引路。我们不知道那领我们出埃及的梅瑟遇到了什么事。’我对他们说：谁有金饰，就摘下来。他们就交给了我，我把金子投在火中，这牛犊便出来了。”
第二天，梅瑟对百姓说：“你们犯了重罪，现在我要上山，到上主台前去，也许能为你们赎罪。”梅瑟回到上主那里，说：“人民犯了重罪，他们制造了金神像。求你赦免他们的罪；不然，就把我从你子民的名册上除去吧！”上主回答说：“谁犯罪得罪我，我就把他从我的册子上除去。现在你去罢！领我的人民到我指示你的地方。我的使者将在你前面引路。到我要惩罚的时候，我必惩罚他们所犯的罪。”
——天主的圣言
答唱咏：请大家称谢上主，因为他美善宽仁
福音
恭读圣玛窦福音 13：31-35
那时候，耶稣给群众另讲了一个比喻，说：“天国好像一粒芥菜子，人把它种在田里。它是各样种子里最小的，但是后来却长得比其他蔬菜都大，竟然成为一棵树，甚至天空的飞鸟也飞来，在它的枝上栖息。”
他又给他们讲了一个比喻，说：“天国好像酵母，妇女拿来，和在三斗面里，直到全部发起来。”
耶稣用比喻对群众讲解了这一切，不用比喻就不给他们讲什么；这样应验了先知所说的话：“我要开口讲比喻，要说出创世以来隐密的事。”
——基督的福音
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