乙年，常年期第四主日
福音
恭读圣马尔谷福音 1：21-28
耶稣和门徒进了葛法翁；在安息日，他就进入会堂教训人。人们都惊奇他的教训，因为他教训他们，像一位有权威的人，跟一般经师们不同。当时，在会堂里有一个附着邪魔的人，喊叫说：“纳匝肋的耶稣！我们与你有什么关系呢？你竟来毁灭我们！我知道你是谁，你是天主的圣者。”耶稣斥责它说：“不要作声！从他身上出去吧！”邪魔使那人抽风，大声喊叫着，就从他身上出去了。
——基督的福音
证道
主题：权威由上天赐予，与责任并存
主内的弟兄姐妹们，今天是常年期第四主日。这个主日的三篇读经都以“权威”为主题。那么接下来，我会从两个方面来做分享：
（1）权威的由来；（2）权威与责任并存。
在这里“权威”的意思为：“使人信从的力量和威望”。为一个孩子来说，父母或老师就是权威。这尤其体现在孩子们在谈话间出现不一样观点的时候。当发生了分歧，一个小孩就会说：“我说的是对的，因为这是我爸爸曾经说过的。”另一个小孩会争辩说：“你说的不对，我说的才是正确的。因为这是我听老师说的。”在每个人的心目当中，都有一个权威。人会怀着一种完全相信和接纳的态度来接受这个“权威”说出的话，做的事，还有模仿他生活的方式，等等。但是，属于人世间的这一份权威有被丢失的危险。从小的一方面来说，如果一个父母，一次又一次地说话不算数，那么他在自己孩子心目中的形象就会被打破，随之而来的是一份不信任。这就造成权威的丢失。从大的方面来说，一个政府对于民众的承诺，如果无法兑现，政府在民众心目中的权威或威信也会打折扣。
权威的由来
我们可以由此联系到灵修生活上来。生活中的经验告诉我们，同样的说辞，从一位老师的口里说出来对人们来说是不疼不痒的；但是从另一位老师的口里说出来，却能触碰人心。同样的一篇道理，一个神父讲出来后，教友们可能没有什么触动；但是由另一位神父讲出来之后，却能使人感觉耳目一新，听到心坎儿里去。那么为什么会产生这样的差异？产生差异的原因，更多时候是因为这位讲话人自身的榜样、气质、修为和生命的深度。所以，因为这样一个人的临在，整个地方的人会感受到不一样的“气场”，生命得以被影响，而被改变。所以，今天的福音当中记载，当耶稣在安息日进入会堂教训人的时候，“人们都惊奇祂的教训，因为祂教训他们，像一位有权威的人，跟一般经师们不同。”
耶稣大约在30岁左右的时候，开始进入到普通民众的视野里。但是祂一开口，人们却有着与平常听道理时不一样的感受。因为耶稣基督自己就是天主圣言。圣言本身就富含生命力。更重要的是因为耶稣所讲的，所说的，所行的都不是出于祂自己，而完完全全地是出于天主圣父的旨意。祂说：“因为我不寻求我的旨意，而只寻求那派遣我来者的旨意。”（若5：30）“我对你们所说的话，不是凭我自己讲的；而是住在我内的父，作祂自己的事业。你们要相信：我在我父内，父也在我内”（若14：11）正是由于耶稣与圣父的这种连接，才使得祂的话能够直穿入人心之内。
当耶稣在会堂里教训人的时候，有一个附着邪魔的人，喊叫着说出了耶稣的真实身份：“纳匝肋的耶稣！……我知道你是谁，你是天主的圣者。”按着人的本性来判断的话，邪魔说的这些话是正确的，也有助于耶稣名声的宣扬。听见这话的人，肯定都很惊讶，而且更加相信耶稣有大的能力。但是，耶稣却斥责它说：“不要作声！从他身上出去吧！”耶稣为什么这么做呢？祂外出传教宣讲，不是为了碰触到更多人的生命吗？是的，这一点不假。但是，更重要的一点天主的阵营不容许半点邪恶的势力。光明和黑暗本来就不能共存。耶稣也不想和邪魔有半点瓜葛。人在世界上借助邪魔的力量而得来的一切，最终也都会归于乌有。这也正是耶稣在圣经上提醒我们的：“没有人能事奉两个主人：他或是要恨这一个而爱那一个，或是依附这一个而轻忽那一个。”（玛6：24）人既选择了天主，就要彻底地和邪魔断绝关系。只有天主给的权威才是真正的权威，持久的权威，充满喜乐和平安的权威！
权威与责任并存
和这一份权威一起来的，还有一份责任。二者是不能分开的！随着年龄的增长，或是学识的增加，生活经验的增多，慢慢地，在堂区里，团体里，或是家庭里，我们也都会变成有权威的人。我们会成为他人在处世为人方面，在信仰上的榜样。为此呢，身边的人也会给予我们尊敬和客气。但是，我们更需要留意到在这些“权威”的背后隐藏着的一份重要的责任。比如说今天第一篇读经《申命纪》当中所提到的关于先知的职务。对于先知，上主说：“我要将我的话传给他，他要把我所吩咐的，一一地转告人民。”这是先知职务里要求的。但是，如果一位先知为了自己的利益，而抛弃了天主的利益，那么，他要为自己的行为负责。如第一篇读经中所说的：“若是一位先知擅敢因我的名说我没有吩咐他的话，或因其他神的名说话，这位先知应该处死。”
梅瑟以“天主代言人”的身份向以色列人民说话。在教导以色列子民的时候，梅瑟知道自己是先知，也知道这一份职务里藏有的责任。他也同样劝诫以色列子民，要负起自己担任的职务里的责任。这一份劝勉也适用于我们每一个人。不论我们在家庭里是父母的角色，或是在国家里担任公务员的角色，或是一个团体里担任长上，或是在公司里担任管理者这样的角色。在这些角色的背后，都有责任。而且在将来，天主要根据我们担任过的角色来查验我们是否尽到了责任。
作为一位先知，作为“天主的代言人”，梅瑟在人民中间享受着尊敬或一些特权。梅瑟更知道自己所说的每一句话，甚至是每一个字都会影响到全体人民的信仰生活。所以，他自己也特别谨慎，要为自己所说的每一句话负责。他只说自己从天主那里领受的话，只做天主命令做的事。其他的一切，他什么都不多说，也都不做。因为他是天主的代言人，有一天他也需要向天主交账。
梅瑟敬爱天主在万有之上，将天主的诫命放在人的诫命之前。所以，梅瑟不怕伤害到百姓的感情，而会把天主的话一五一十地传达给百姓们，同时也指出他们的错误。比如当时在旷野里，以色列百姓再一次向梅瑟抱怨没有肉吃。梅瑟将上主天主的许诺带给以色列子民说：“晚上上主要给你们肉吃，早晨你们可以吃饱。”（出16：8a）同时，梅瑟也告诉百姓们说：“因为上主听见了你们抱怨祂所说的怨言。我们算什么？你们不是抱怨我们，而是抱怨上主。”（出16：8b）
弟兄姐妹们，耶稣的宣讲具有权威，因为祂根植于天主圣父。让我们向主耶稣祈求这一份恩宠，使我们在行使自己的权力、能力的同时，更在生活中为身边的人树立好的榜样。愿我们都能怀着爱德在各自的职位上尽到责任。阿们！
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