【听教宗讲道】|勇德使我们向世上的恶作出反击、大声说不

4月10日周三,教宗方济各在圣伯多禄广场公开接见活动的教理讲授中,分享说:

亲爱的兄弟姐妹们,上午好!

今天我们教理讲授的主题是四枢德的第三个,勇德。让我们从《天主教教理》中的描述开始:“勇德是伦理的德行,它确保人在困境中有毅力,在追求善时有恒心。勇德坚定人的主意,在伦理生活中力拒诱惑,克服困难。”(《天主教教理》1808这是《天主教教理》问答中关于勇德的说法。

这是最的美德。如果说第一种美德—智德,主要是与人的理性联系在一起的虽然正义存在于意志之中,但第三种美德勇德,常常被学者们与古人所说的“暴躁的性情”有关。古代的思想无法想象一个没有强烈的情感的人会是一块石头。强烈的情感不见得是罪的残留”。但是应当妥善教育这些情感,引导它们行善们必须用洗礼的水净化,或者用圣的火净化更好。一个没有勇气的基督徒,不会尽力行善。他不打扰任何人,是个无用的基督徒。让我们想想这点,耶稣不是一个不懂人的情绪的天主。相反地,祂在好友拉匝禄的死亡前痛哭;祂的某些表达显示出祂热情澎湃的心,比如当:“我来是为把火投在地上,我是多么切望它已经燃烧起来!”(12:49面对圣殿里的交易,以武力回应阅 玛21:12 -13)耶稣有强烈的情感

现在让我们来看看这种重要美德的存在主义描述,它能帮助我们在生活中取得丰硕的成果。古希腊哲学家和基督教神学家都认识到勇德蕴含了双重进展:一个是消极的,另一个是积极的。

第一种是我们自己。我们必须打败自己的敌人,敌人的名字是焦虑、痛苦、恐惧、内疚所有在我们内心深处搅动并在某些情况下使我们瘫痪的力量。有多少战士还没开始挑战就认输了因为他们没有意识到这些内部敌人。勇德是攸关战胜自己的课题。我们内心产生的大多数恐惧都是不现实的,根本不会成真。因此,我们最好呼求圣神,秉持含忍的勇德应对一切:依其所能,一次解决一个问题,但不是孤军奋战!上主与我们同在,只要我们信赖祂,诚心寻求善。所以,我们在任何处境都能仰赖天主的眷顾,祂为我们装备盾牌和盔甲。

另一个我们要与之搏斗的对象是外部敌人。这是勇德的积极律动。除了内部的考验,还有外部的敌人,即生活的考验,迫害,没有预料到的困难,让我们感到惊讶。的确,我们可以尝试预测将要发生在我们身上的事情,但在很大程度上,现实是由不可估量的事件组成的,在这片海洋中,我们的船有时会被海浪甩来甩去。勇德使我们在惊涛骇浪中顽强抵抗,不惶恐也不气馁。

勇德是四枢德之一,因为它严肃地对待世界上邪恶的挑战。有些人假装它不存在,一切都很顺利,人的意志有时并不盲目,带来死亡的黑暗势力并不潜伏在历史中。只要翻开史册,或者不幸地翻阅报纸也行,就能发现在一些暴行中我们或多或少是受害者,又或多或少是主角,比方说:战争、暴力、奴役现象、压迫穷人、从未治愈且仍在流血的伤口。勇德使我们对这一切作出反击、坚决说。沉浸在安逸的生活中,一切都有所淡化,完美的追求变成了一种简单的有机发展,不需要斗争,因为一切看起来都一样,我们有时会对先知产生一种健康的怀旧情绪。但具有颠覆性、有远见的人非常罕见。我们需要有人敦促我们走出舒适地带,促使我们反复对罪恶说、对导向冷漠的一切说。我们要向罪恶说、向冷漠说;向旅途说、向那有益于进步的旅途说。为此,我们需要搏斗。

因此,让我们注视福音中耶稣的勇敢刚毅,以及诸位圣人的芳表,进而在自己的生活中操练勇德。

——宗座新闻室网站

Daily Program

Livesteam thumbnail