2月19日周三，教宗方济各为广大听众准备教理讲授，在教理讲授中，他分享说：
亲爱的弟兄姐妹：
在耶稣童年的福音叙述中，有一个片段是玛窦福音所独有的：东方三贤士的来访。在许多文化中，星星预示着一个非凡人物的诞生，几位智者被一颗星的出现所吸引，从东方启程，踏上了一段旅程，尽管他们不能确切地知道自己将去往何处。这些东方贤士，并不属于天主立约的子民。上次我们谈到白冷的牧羊人，他们因被视为“不洁净”而被希伯来社会边缘化；而今天，我们遇到了另一类人，即外邦人，他们立即来到这里，向以空前绝后的君王身份进入历史的天主之子献上敬拜。因此，福音中清楚地告诉我们，贫穷的人和外邦人是最早被邀请来迎接降世为婴孩的天主——世界的救主的人。
东方三贤士被认为是诺厄三个儿子所生的最初种族的代表，也是已知的古代亚洲、非洲和欧洲三大洲的代表，也代表了人类生命的三个阶段：青年、壮年和老年。抛开所有可能的解释，他们是一群不愿停滞不前的人，正如圣经历史中被拣选的伟人一样，他们感受到需要行动、需要向前迈进。他们是能够超越自我的人，他们知道如何向上看。
天空中出现的那颗星吸引了他们，使他们踏上了前往犹太地、耶路撒冷的旅程，在那里，他们遇到了黑落德王。他们天真而信任地向黑落德询问新生犹太王的消息，这与黑落德的精明形成了鲜明对比。黑落德因害怕失去王位而感到不安，立即试图了解更多情况，于是联系众司祭长和民间的经师，要求他们进行调查。
这位尘世统治者的权力就这样暴露了他的所有弱点。那些熟悉圣经的专家们根据米该亚的预言，向黑落德指出了以色列人民的领袖和牧者应该出生的地方（参阅 米5:1） 小小的白冷，而不是伟大的耶路撒冷！的确，正如保禄提醒格林多教会的那样：“召选了世上懦弱的，为羞辱那坚强的”（格前1:27）。
然而，那些能够准确指出默西亚诞生地的经师们，虽然为别人指明了道路，自己却并未行动。事实上，仅仅知道预言是不够的，要与神圣的频率共鸣，必须让这些话语深入内心，让天主圣言重新点燃我们对寻求的渴望，激发我们渴望看到天主的愿望。
此时，黑落德王暗中行事，正如那些诡诈和残暴之人常做的那样，他向贤士们询问那颗星出现的具体时间，并怂恿他们继续他们的旅程，然后回来向他报告消息，以便他也能去敬拜这位新生王。对于那些执着于权力的人来说，耶稣不是受欢迎的希望，而是要消除的威胁！
当东方贤士再次出发时，那颗星再次出现，并将他们引向耶稣。看到那颗星，这些人心中就会产生一种无法抑制的喜悦，因为凡是真诚寻求天主人，他们的心中都充满了圣神的感动，也充满了喜乐。贤士们一进入屋内，就俯伏在地，朝拜耶稣，向祂献上宝贵的礼物，这些礼物配得上一位君王，也配得上天主。为什么？他们看到了什么？一位古时作者写道：他们看到“一个卑微的小身体被圣言所承载；但神圣的荣耀并未向他们隐藏。他们看到一个婴儿；但他们敬拜的是天主”（Comment on the Gospel of Matthew, 5:1）。贤士们因此成为外邦人中的第一批信友，象征着由各种语言和民族组成的教会。
亲爱的弟兄姐妹们，让我们也跟随贤士们的足迹，这些“希望的朝圣者”以极大的勇气，将他们的脚步、心灵和善行转向那位不仅是以色列的希望，也是所有民族的希望的主。让我们学会在天主的微小中敬拜祂，祂的王权不会压垮我们，而是让我们自由，使我们能够有尊严地服务。让我们向祂献上最美丽的礼物，来表达我们的信仰和爱。
——宗座新闻室网
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