教宗会见第五次世界人民运动会议的与会者，并批评造成死亡和极端不平等的非人道社会结构。
据梵蒂冈新闻网英文部门报道，10月23日周四，教宗良十四世接任教宗良十三世，会见第五届世界民众运动大会的与会者。教宗在讲话中详细反思了全球社会面临的不公正问题，重新阐述了以他的名字命名的教会第一部社会通谕《新事》中提出的“新事物” 。
教宗表示，尽管 19 世纪末通过新能源和工业技术实现了快速发展，但教宗良十三世却将注意力集中在当时穷人和被压迫者的处境上。教宗说，他的前任站在穷人一边，谴责多数人屈服于少数人的权力。教宗表示，“民众运动源于社会边缘，旨在为受不公正制度支配的人们寻求正义、找到解决方案。我认为最重要的是，你们的服务要充满爱。我知道其他国家也有类似的现实和经验，真正的团体空间充满了信仰、希望，尤其是爱，而爱仍然是最伟大的美德。为穷人服务的贫穷教会必须勇敢、有先见之明、充满喜悦地与民众运动同行，因为耶稣已将自己的面容隐藏在穷人的面容中。”
教宗强调，“穷人并非处于边缘，而是福音的中心，并指出教会必须谴责不平等，因为不平等是社会弊病的根源。就像在教宗良十三世时代一样，排斥仍然是社会不公正的新面孔，他对系统性专断表示遗憾，即人工智能进入我们的口袋，而数百万人却因基本人类需求被剥夺而苦苦挣扎。糟糕的管理以进步为借口，制造并加剧了不平等，由于没有将人类尊严置于核心地位，这个体系也缺乏公正。”
教宗列举了当代社会面临的几种弊病，并指出气候危机是最明显的例子。他指出，最贫穷的人民和国家正遭受着极端气象事件的侵袭。“新事物”危害社会的另一个方面是社交媒体在穷人心中激起的向往，他们看到了虚假夸张的生活方式和无节制的消费主义的升华。与此同时，数字赌博平台利用黑暗模式，根据人们无法控制的事件，制造强迫性依赖和上瘾习惯。
教宗还谴责制药业提倡对身体健康的崇拜，这几乎是对身体的偶像崇拜，在这种崇拜中，疼痛的神秘性被降低到完全非人性化的高度。这种态度导致人们对止痛药和阿片类药物、芬太尼等致命药物产生依赖，尤其是在美国。
教宗指出，钶钽铁矿是现代技术设备的基础，在包括刚果民主共和国在内的贫穷国家，钶钽铁矿的产地导致了准军事暴力和童工现象的发生。锂是另一个例子，大国和大公司之间对锂开采的竞争，对贫穷国家的主权和稳定构成了严重威胁。
最后，教宗重申了各国保护其边界的权利，但表示各国必须在安全权利和提供庇护的道德义务之间取得平衡。越来越不人道的措施正在被采取——甚至在政治上受到赞扬——这些措施将这些‘不受欢迎的人’（编者注：移民）视为垃圾，而不是人类。另一方面，基督宗教认为天主就是爱，祂创造了我们，并呼唤我们像兄弟姐妹一样生活。
教宗随后感谢民众运动和民间社会应对这些非人化形式，并充当人性的捍卫者、正义的见证者和团结的诗人。工会和雇员协会代表的工人比例越来越小，无法为弱势工人提供适当的保护。教宗表示，民众运动应该与基督徒和政府合作，填补过去的社会制度留下的空白，他说这些社会制度并不完美，但它们的崩溃使人们比以前更加脆弱。
教宗总结道：“教会支持你们为土地、住房和工作而进行的正义斗争，如同我的前任教宗方济各一样，我相信正义之路始于基层，从边缘走向中心。我今天要说的是：住房、工作和土地是神圣的权利，值得为之奋斗，我希望你们听到我说我在这里，我与你们同在！”
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