反省自己的友谊是否圣洁，敢于为了天主而割舍。
圣女大德兰曾回忆一次祈祷中与耶稣的亲密时刻。耶稣告诉她说：“德肋撒，你现在已不再有犯大罪的可能。但你要知道：你对某些朋友的依恋，还有你花费时间和他们在一起，这些都不悦乐我的圣心。如果你不加以控制，这些友谊很有可能会使你进不了天堂。”这些从基督口中亲自发出的警告应当震撼我们那既不冷也不热的心，促使我们面对一个事实：并非所有的友谊都会带来祝福。因为有的是陷阱，有的是锁链，有的是通往地狱的阶梯。
圣经上警告我们：与不适当的人交往会毁灭我们的灵魂。“你们不可为人所误：‘交结恶友必败坏善行’。”（格前15:33）“人的仇敌，就是自己的家人”（玛10：36）“与智慧人往来，可成智慧人；与愚昧人作伴，必受其连累。”（箴13：20）一个“善良”、“热心”或“积极参与教会内事务”的人不一定能帮助获得救恩。甚至，有一些人，他们服务于教会，是玫瑰经成员，每天参与弥撒，然而，他们的舌头却充斥着诋毁、判断和世俗的偏见。这些人不仅不吸引他人成圣，却以八卦、批评和不冷不热的妥协，给他人立下恶表，误导他人犯罪。
死亡警告：一位丈夫在梦中看到妻子得救恩岌岌可危
以下是一个强有力的见证：我清晰地梦到自己已故的父亲来到我身边。毫无疑问的，在天主恩宠的帮助之下，他对我说的不是怀旧思念的话，却是一个紧急的警告：“告诉你的母亲，虽然她做了许多善行，比如祈祷、服务，甚至经常领受告解圣事，但是她若继续与那些立恶表教会朋友交往的话，她的这些善功都将失去价值。因为她的这些朋友正在腐蚀她的灵魂，阻止她升天堂。这些所谓的“教会内的朋友”只分享他们对孩子的不满，嘲笑彼此的家庭成员，评判神职人员，带着讽刺的口吻说话，将恶言伪装成灵性上的建议。他们发出的是怨恨，而不是美德。但是天主做工了。在我母亲去世的前一年，她失去了说话的能力。从那以后，她再也不能打电话或闲聊了。她对世界沉默不语，却甘心忍受自己的痛苦。她低声诵念耶稣的圣名，平静地接受自己的疾病。为她来说，那就是她在人间的炼狱。去世的时候，母亲的灵魂是纯洁的。
曾被朋友引入歧途的圣人
在遇见耶稣之前，圣迪斯马斯（右盗，St.Dismas)可能受同伴的影响，过着邪恶的生活。但在十字架上，他与自己的朋友——左盗——分开，而转向了耶稣。他毅然决然地悔改，选择了救恩的道路，说：“耶稣，当你来为王时，请你纪念我！”（路23：42）历史上最有智慧的撒罗满王因为与信奉异教的妻子和妃嫔交往，他的心远离了天主而堕落。“当撒罗满年老的时候，这些妻妾迷惑了他的心，勾引他去崇拜别的神。”（列上11:4）
圣玛加利大高多娜（St. Margaret Cortona，2月2日纪念）在皈依之前，曾受一个世俗伙伴的引诱，陷入到由奢侈、淫欲、罪恶和丑闻所围绕的生活中。亚西西的圣佳兰只寻求天上的伙伴。她勇敢地抛弃了一切——甚至包括自己的家人和朋友，一心想追随圣方济各，度神贫的生活。
圣维雅奈神父曾教导“谁是真正的朋友”，说：“不要试图取悦每一个人。我们活在世上，不是要取悦他人，而是要取悦天主。我们真正的朋友是耶稣、玛利亚、若瑟、诸圣天使和圣人。”
若你的某一位“朋友”羞辱你，说你的信仰太“死板”或“严肃”时，请不必在意。因为“他们的言语并不会改变天堂，天堂要从窄门进入。”
选择圣洁的伙伴，而不单单是友好的朋友
我们祈求的不应该是认识更多的人，而应祈求结交圣洁的朋友。因为这些人将会在你犯罪时指正你；将会带领你领受教会圣事，学习祈祷和过有道德的生活。他们会为你祈祷，并与你同在；他们永远不会为你的罪开脱，也不会要求你降低自己的标准；他们会以言行实践信仰。“对自己的友伴阿谀的人，是在他脚下张设罗网。”（箴29:5）“友人的抨击是忠诚，仇人的拥吻是欺骗。”（箴27：6）那些讲了真话却冒犯你的人要胜过那些以谎言来安慰你的朋友。
在必要时，要坚守
如果你必须做出取舍，那就勇敢地做出抉择吧。基督曾被抛弃，圣人曾受误解。殉道者常常被他们最亲近的人所背叛。但是他们的眼睛却注目永恒，而不是人世间的赞许。
弟兄姐妹们，今天，也让我们问问自己：我结交的朋友是把我引向基督，还是使我远离了祂呢？在他们面前我是否使基督信仰受了委屈呢？他们是否帮助我更爱天主呢？如果今晚我死了，和他们的友谊对我在天主台前的审判是否有益呢？人世间，只有一种友谊才是最重要的。耶稣说：“我称你们为朋友，因为凡由我父所听来的一切，我都显示给你们了。”（若15：15）“与世俗友好，就是与天主为仇。”（雅4:4）。所以，我们要明智地选择。天堂太珍贵了，地狱太真实了。寻找圣洁的友谊，远离有毒的朋友。宁可没有朋友，一人独自进入天堂，也不要和恶人手牵着手下地狱。
——文本选自“Catholic Tradition & Evangelization”，由本网站翻译+编辑
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