“大赦是在罪过已蒙赦免后，因罪过而当受的暂罚，也在天主前获得宽赦。按照指定的条件，准备妥当的信友，通过教会的行动，获得暂罚的赦免。”（《天主教教理》#1471）
全大赦是教会通过耶稣基督的功劳给予的恩典，以消除因罪而产生的暂罚。大赦适用于所有已经得赦免的罪过。得全大赦的灵魂会如刚刚受洗一样洁净。为获得任何大赦，领受者必须已领洗、有获得大赦的意向、没有受到绝罚、至少在完成规定的善工的时刻处于恩宠状况，以及履行规定的善工。
在圣周期间，只要信友满全了所规定的条件，即可获得全大赦。在圣周四，有意得大赦的信友需要在主的晚餐弥撒之后，心怀虔诚地朝拜圣体至少半小时，并咏唱或诵念赞美诗“皇皇圣体”（Tantum Ergo）。在圣周五主受难日，有意得大赦的信友需要参与纪念救主受难的礼仪，朝拜十字圣架，并虔诚地参与恭拜十四苦路。在圣周六，有意得大赦的信友需要，两个或两个以上的人共同诵念玫瑰经，并在当天的守夜礼的弥撒中重宣领洗誓愿。
为获得全大赦，除了完成上述要求之外，信友必须弃绝对罪恶——包括小罪——的任何依恋，还应必须满足以下三个条件:
1.妥当告解：信友必须个别地办告解，并完整地告明罪过。
2.善领圣体：在圣祭礼仪中领圣体较佳，但为获得大赦，单单善领圣体已足够。
3.为教宗的意向祈祷：信友可以按教宗的意向诵念“天主经”及“圣母经”各一遍，亦可自行选择诵念任何其他经文 (为不便“诵念”的残障人士，“默祷”已足够)。
如信友对罪恶仍有所依恋，或未完全符合以上三个条件，或未完全履行规定的善工，则仅能获得“有限大赦”。
——文本翻译+编辑自CNA网站
Daily Program
