默想&反省
「为人师表」是古圣先贤常用的教导方式；在这方面，今天读经展现的达味和耶稣基督不谋而合。但愿我们都能从中学得一点智慧，尽力在生活中用自身的榜样来发挥感召别人的力量。
达味用以德报怨的方式，赢得了撒乌耳之间的和平。与此同时，也为自己的部下树立了敬畏上主之仆的模范。达味并没有攻击毫无防备的撒乌耳，反抓住了难得的机会表达对一路追杀自己的撒乌耳的尊重。这视敌为友的大度，当然不是建立于人性的力量，而是发自对上主的敬畏。
耶稣召选门徒，与他们一起生活，并赋予他们宣讲和驱魔的权柄。从能力方面来说，耶稣完全可以把各种权柄和能力，以醍醐灌顶的方式，直接施予人。但祂却谦卑的选择了手把手教导的师徒模式。祂完全开放自己，与人同住。为了迁就人的软弱，祂完全成为了软弱的，并遵循常人学习的规律，先做示范，然后再给弟子们实习成长的机会。
主耶稣，我们在人生的某些时刻，都会扮演首领或师傅的角色，求祢教导我们跟祢学习去为人师表。
——文本来源《和平月刊》
读经一
恭读撒慕尔纪上 24：3-21
那时候，撒乌耳从全以色列人民中选拔了三千壮丁，到“野山羊岩”去，搜捕达味和随从他的人。撒乌耳走到路旁的羊栏跟前，那里有一个山洞，他进去大解。那时，达味和他的部下正藏在山洞深处。达味的部下对他说：“今天是上主对你所说的那一天：我要把你的敌人交在你手中，任凭你处置他。”达味就起来，悄悄割下一块撒乌耳所披外(wài)氅(chǎnɡ)的衣边。事后，达味为了割下撒乌耳外氅上的衣边，心中感觉不安。就对部下说：“为了上主，我决不能这样做。我对我的主人、对上主的受傅者，决不能伸手加害，因为他是上主的受傅者。”达味说这话，是为了阻止他的部下杀害撒乌耳。以后，撒乌耳起来，走出山洞，上了原路。
达味在他后面，也起来走出山洞，在撒乌耳后面大喊：“陛下！”撒乌耳回头向后看，看见达味俯首至地，叩拜他。达味对撒乌耳说：“你为什么听信人言，说达味想设计害你呢？今天你亲眼看到，上主在山洞里把你交在我手中；但是，我不愿杀你，我可怜了你，我说：我不该伸手加害我的主人，因为他是上主的受傅者。我父，请看，你外氅的一块衣边在我手内！我只割下你外氅的衣边，没有杀你，从此你可清楚知道：在我手中并没有邪恶，也没有罪过。我原没有得罪你，你却千方百计地想要我的命。愿上主在我与你之间执行审判！只愿上主替我报复你，我的手却不愿加害你。古老的格言说：‘邪恶出于恶人。’可是我的手决不加害你。以色列的君王出来追捕谁呢？只是一只狗子，一只跳蚤！望上主做法官，裁判你我之间的是非！望他受理，替我伸冤，救我脱离你的手。”
达味对撒乌耳说完这些话，撒乌耳就说：“我儿达味，这是你的声音吗？”撒乌耳便放声大哭，然后对达味说：“你比我有理，因为你以善对我，我竟以恶还报你！你今天对我做了一件极大的好事，因为上主虽然把我交在你手中，你却没有杀我。人若遇见了仇人，怎能让他平安回去呢？愿上主报答你今天对我所做的好事！现在我知道你必要做王，以色列的王国在你手中必愈趋稳定。”
——天主的圣言
答唱咏：天主，求你怜悯我，（怜悯我）
福音
恭读圣马尔谷福音 3：13-19
那时候，耶稣上了山，把自己所想要的人召来，他们便来到他面前，他就选立了十二个人，要他们同他常在一起，派他们出去宣讲，并能驱逐魔鬼。他选立十二个人是：西满，耶稣给他起名叫伯多禄，载伯德的儿子雅各伯，和雅各伯的弟弟若望，并给他们起名叫“波纳尔革”，意思是“雷霆之子”，安德肋、斐理伯、巴尔多禄茂、玛窦、多默、阿耳斐的儿子雅各伯，达陡和热诚者西满，以及出卖耶稣的依斯加略人犹达斯。
——基督的福音
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