默想&反省
尽管耶稣似乎特意为让多默看见祂，而再次显现给门徒，但却对多默有些严厉，叫他「要作个有信德的人」！这里的「信德」，可从耶稣请多默摸祂的圣伤来理解。耶稣复活后为甚么还带着伤口？至少是为向门徒们显示复活的祂与死前的祂是同一位，即以同样的爱继续爱着他们 — 那些伤口是为爱他们而死的记号。
即使多默没有复活的经验，也应该有被耶稣爱过的经验。「信德」建立在这种爱与被爱的经验上，是一种关系的表达。著名神学家巴尔塔萨（Von Balthasar）曾写过一本名叫《唯爱可信》的书，书名恰如其分地说明了甚么是信德：只有真正体会到被一个人深刻地爱着，我们才会深切地信任他/她。
复活来自爱的经验。世上所有与永生有关的成语都与爱有关：海枯石烂、天长地久、永生永世……如果多默真的相信永生的天父无尽而永远地爱着耶稣，而耶稣也以同样的爱爱着门徒，那么，即使复活超出了他的经验，他也有可能相信耶稣的复活。因为，事实上，复活或永生只是被永生者永远地想着、爱着。
读经一（你们已被建筑在宗徒的基础上。）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 2:19-22
弟兄们：你们已不再是外方人或旅客，而是圣徒的同胞，是天主的家人；已被建筑在宗徒和先知的基础上，而基督耶稣自己却是这建筑物的角石，靠着他，整个建筑物结构紧凑，逐渐扩大，在主内成为一座圣殿；并且靠着他，你们也一同被建筑，因着圣神，成为天主的住所。
——天主的圣言
答唱咏 咏 117:1,2
众：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。
福音（我的主，我的天主！）
恭读圣若望福音 20:24-29
十二人中的一个，号称狄狄摩的多默，当耶稣来时，却没有和他们在一起。别的门徒向他说：“我们看见了主。”但他对他们说：“我除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋旁，我决不信。”八天以后，耶稣的门徒又在屋里，多默也和他们在一起。门户关着，耶稣来了，站在中间说：“愿你们平安！”然后对多默说：“把你的指头伸到这里来，看看我的手吧！并伸过你的手来，探入我的肋旁，不要作无信的人，但要作个有信德的人。”多默回答说：“我主！我天主！”耶稣对他说：“因为你看见了我，才相信吗？那些没有看见而相信的，才是有福的！”
——基督的福音
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