祭台是一个圣堂当中最尊贵的物品，是奉献弥撒圣祭的地方。在古代，祭台是柱子支撑的台子的样子，然而大部分情况，祭台的外形有着坟墓的样子，因为在初期教会，信友们常在致命圣人的坟墓上举行弥撒圣祭。这意味着，弥撒圣祭是纪念基督的圣死。后来，圣教会有在祭台下放置圣人遗骸的习惯。那放圣人遗骨或者圣人遗体的地方，叫做圣墓。如今，许多祭台的中央会有一个洞，而上面覆盖的石头，称为“圣石”。此类祭台的中央藏有圣人的遗骸。覆盖在上面的圣石是经过极隆重祝圣的，也是司铎在举祭时九折布的所在，表明圣祭正是在这石头上举行的。
通常祭台是固定的，经由主教隆重祝圣过。如果这固定不动祭台被拆毁，或者挪至别处，那么就失去了祝圣的功效。但有的祭台是移动的。移动祭台又叫做代案，是以祝圣祭台的礼节，祝圣了的石板，或者嵌木的石板。上面嵌有致命圣人的遗骨。这些石板可以放在任何质料的台子上，当做祭台使用。按照圣教会的规定，祭台至少要高出地面三节。这是为了让教友们能够看见司铎的礼节，使他们发自内心的祈求，借由司铎的礼节，交由天主。
此外，在祭台上，司铎成了圣体，基督诞生在司铎的手中，天地间的君王下降人间，取了面饼的形。基督的体和血的分开，象征了基督在十字架上体血分离的祭献。当司铎高举圣体圣血时，圣体圣血又在随后结合了。这象征着基督在十字架上被举扬，又战胜了死亡，从坟墓中复活。这样，祭台在弥撒圣祭的时候，便成了马槽、加尔瓦略山、基督圣墓。基督一生救赎人类的奥迹，在弥撒中的祭台上都一一体现了出来。
苦像
祭台上通放有苦像。“苦像”是十字架上悬挂吾主耶稣基利斯督受难的像。苦像应在祭台中央，这既是为了使教友们瞻仰；这是为了使人明白，祭台是纪念天主苦难，使基督在十字架上祭献，借着司铎的手重演的地方。弥撒圣祭的恩宠是从十字架来的，是从基督十字架上的牺牲来的。弥撒是实实在在的祭献，信友们应该用最深最热切的心去恭敬地望弥撒。
圣体龛
“圣体龛”按照其拉丁文的意思，是“帐幔”的意思，放在祭台正中，为了供奉圣体用的。按照圣教会的规定，圣体龛应该是白石，木，铜制的，外面遮盖一层白布或者本日祭衣的颜色。而在内里，则该衬上白色绸布，因为丝布是为圣体之尊贵相称的。存放圣体之CIBORIUM（译：圣体容器），也该罩上圣体衣，即是一层布。如此遮挡了，才算是妥当的供奉了圣体。任何人经过圣体龛，都该行打千礼。圣体龛主要的作用是，在弥撒以外的时间用来安放基督圣体；提供一个固定位置让教友在圣堂内朝拜圣体；在特殊情况下取出分送给教友，例如临终圣体。圣体龛也有保护圣体免受盗窃亵渎之可能性。规定：“经常供奉圣体的圣龛，应是不能移动的，由坚固而非透明的材料所制成，且上锁上以託量避免亵渎的危险。”（《天主教法典》938条3项）
圣体龛（圣体柜），原意是指“居所”和“帐幕”。因为天主居住在其内。在圣经的旧约里，当时以色列人会把天主临在的约柜安放在会幕之内。在新约里，基督徒继承了以色列人的这一传统，于是便把祝圣后的圣体放在为此而设的圣器里，并以旧约的会幕为其命名。判断圣体龛里面是否有圣体最直接的方法，就是看着圣体灯是否亮着。若亮着，则表明圣体龛里供有圣体。
蜡烛和橄榄油
自古以来教会就有在祭台上放蜡台的传统。按照圣师们的解释：这蜡烛是为了钦崇赞美天主而设置的，为提醒人“做世上之光”。圣堂里使用的蜡烛应用蜜蜡材料制作而成，圣体灯则该用橄榄油。因为我们应该用好的东西恭敬天主，圣教会判断蜜蜡和橄榄油是足够相称于这一目的的。蜜蜡代表它的纯洁和亮光，寓意教友也该以自己的洁德和爱德装饰自己的内心。橄榄油则寓意着增加教友的力量和温良。
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