第一次大公会议是基督教主教于 325 年在尼西亚（今土耳其伊兹尼克）举行的会议，为通过代表整个基督教世界的会议在教会内部达成共识奠定了基础。
据CNA 网报道，这一事件是17个世纪前基督教历史上的一个关键时刻，除其他决定外，还确定了复活节日期的计算方法。
然而，几个世纪以来，日历的变更导致天主教、新教和东正教之间出现分歧，这些分歧仍然存在。拉丁礼天主教徒遵循公历，而在东方，根据儒略历计算礼拜日期的传统一直保留着。
更改日历的困难
“修改历法的过程始于1582年教宗格利高略（Gregory），随着1923年一些东正教教堂采用新历法，这一过程在一定程度上得以完成，但过程并非一帆风顺，”东正教议会间大会 (IOA) 顾问科斯塔斯·米格达利斯 (Kostas Mygdalis) 在接受 CNA 的西班牙语新闻合作伙伴 ACI Prensa 采访时解释道， “这引发了信友之间以及教会和国家当局之间的争议，加剧了仍然存在的两极分化。”
米格达利斯也是跨宗教工作组“2025 年复活节”的核心人物之一，该工作组旨在促进东正教和天主教共同庆祝复活节。
去年九月，教宗方济各接见了这一普世倡议的成员，并表示希望天主教徒和东正教徒就复活节的庆祝日期达成一致。
有趣的是，由于儒略历（东正教使用）和公历（天主教和其他基督教派遵循）的一致性，今年天主教和东正教的复活节都落在同一天，即 4 月 20 日。
迈向基督教团结的一步
对于米格达利斯来说，2025 年复活节的联合庆祝不应仅仅被视为一项日历协议，而应被视为将基督置于基督教信仰中心的机会。他说：“现在是强烈呼吁各教会统一复活节日期的时候了。核心信息必须是世界需要团结。复活节的共同日期是迈向团结的一步。”
然而，他指出，“教会的行政结构几乎完全由神职人员组成，他们似乎不愿意解决这个问题，也许是担心在这个已经面临多重挑战的世界中制造新的极端主义和分裂。”
他还指出，“基督教会之间的对话进展如此缓慢，对于普通信徒来说，这似乎是一个毫无成果的过程。”
对于米格达利斯来说，共同庆祝基督复活的努力必须成为“和解与团结朝圣”的一部分，并将持续到 2025 年以后。他强调，复活的重要性不仅是神学上的，而且是存在主义上的：“没有复活，世界上所有的苦难都是荒谬的。”
尼西亚的统一命令
他强调说：“在共同的日期庆祝复活节不仅是必要的，而且是第一次尼西亚大公会议确立的团结使命，今年我们纪念的是该会议 1700 周年。通过复活节同在 2025倡议，我们希望要求教会遵守尼西亚会议的规定：共同庆祝基督复活，这是基督教信仰的支柱。这种分裂继续下去是不可接受的。”
迈向2033年
除了 2025 年复活节之外，还提到了2033 倡议，该倡议提出了走向 2033 年的基督教合一之旅，届时将庆祝基督复活 2000 周年。有人建议，东正教和天主教的复活节日期在 2025 年重合，这可能是在这一历史性庆典之际迈向更大团结的第一步。
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